Современные естественнонаучные представления о структуре и свойствах материи и их значение для развития философии

Философские и естественнонаучные представления о материи

Современные естественнонаучные представления о структуре и свойствах материи и их значение для развития философии

Понятие материи заключает в себе концентрированное содержание всех теоретических поло­жений научной философии.

Понятие материи — сложнейшая философская абстракция, которая от­вечает на вопрос о глубинной сущности мира, его «первоначале», его первооснове.

С позиций на­учного материализма мир — это материя в ее бесконечных проявлениях множества существующих в мире вещественных образований, объектов и систем, субстрат любых связей, свойств и отноше­ний.

Понятие материи возникает в силу потребности познания и практической деятельности людей по выявлению и преобразованию объективно существующих вещей, подчиняющихся объектив­ным, т.е. независимым от сознания и человеческого влияния, законам.

На ранних этапах философского развития под материей, или веществом, подразумевалось не­что, обладающее протяженностью, массой, тяжестью, инерцией и т.д.

Античный материализм воз­водил в ранг материи какую-либо ее конкретную форму: воду, огонь, воздух или атом. Материа­лизм XVII-XIX вв. отстаивал представление о материи как о природе или бесконечной совокупно­сти вещей.

Механистическое мировоззрение главным атрибутом материи считало массу тела как «количество материи».

Материя и бытие — важнейшие категории философского материализма, содержание которых определяется как объективная реальность, данная человеку в ощущениях и существующая незави­симо от них.

Материалистическая философия исходит в понимании материи из принципа матери­ального единства мира, первичности материи по отношению к человеческому сознанию, а также из принципа познаваемости мира на основе последовательного изучения конкретных свойств, свя­зей и форм движения.

Отвергая идею творения действительного мира «из ничего», материализм требует искать естественные причины изучаемых явлений, опираясь на диалектику.

Принцип материального единства мира имеет множество конкретных форм проявления, по­следовательно раскрываемых наукой и практикой: взаимосвязь всех структурных уровней мате­рии, явлений микро- и макромира, наличие у материи комплекса универсальных свойств и диа­лектических законов структурной организации, изменения и развития.

Современная наука и философский материализм рассматривают объективную реальность как неразрывную связь пространства, времени, движения и взаимодействия видов вещества и полей (электрических, магнитных, гравитационных). Пространство и время как формы существования материи пронизывают все структуры универсума.

Пространство выражает протяженность, струк­турность, взаимодействие материи. Время характеризует длительность существования всех объек­тов и смену их состояний. Пространство трехмерно. Время течет от прошлого к будущему, оно однонаправленно и необратимо и обусловливает каузальный (причинный) строй Вселенной.

Про­странство и время образуют пространственно-временной четырехмерный континуум, где время выступает четвертым измерением.

Материя существует в виде бесконечного многообразия конкретных форм и систем, каждая из которых обладает неисчерпа­емым множеством структурных связей и взаимодействий.

Детерминированность всех явлений и их действие — универсальные свойства материи, обу­словливающие взаимное изменение и отражение материальных тел или их состояний.

Развитие свойства отражения приводит к появлению сознания и высшей его формы — абстрактного мышле­ния, посредством которого материя приходит к своему собственному осознанию в качестве выс­шего уровня эволюции и организации живой природы и общества.

К числу универсальных свойств, присущих материи, относятся ее несотворимость и неуничтожимость, вечность сущест­вования во времени и бесконечность в пространстве, неисчерпаемость ее структурных образова­ний, закономерное самодвижение, саморазвитие и самоорганизация, проявляющиеся в различных формах движения и превращения одних состояний в другие.

Философский материализм отличает категорию материи от категории бытия, достаточно стро­го очерчивая границы объективной реальности только тем, что находится, как говорил Ф. Энгельс, в пределах «нашего поля зрения … бытие есть вообще открытый вопрос … ».

Бытие является предпосылкой материального единства мира, которое должно быть доказано «длинным и трудным развитием философии и естествознания». Иначе, наука и практика принуждают человека призна­вать не только соответствие знания его объектам, но и также выявлять более или менее значитель­ные моменты их несовпадения, т.е.

независимость внешнего мира от сознания, «существенного, нестираемого различия между мышлением и жизнью» (Л. Фейербах).

В материалистической философии материя определяется как субстанция (основа) всех вещей и явлений в мире, их первопричина и всеобщий материальный субстрат.

Именно материя, а не сознание и тем более не Божественная воля или «абсолютный дух», является субстанцией всех реально существующих в мире свойств, связей, форм движения, которые, тем не менее, сущест­вуют не сами по себе, а лишь в единстве с определенными материальными образованиями, яв­ляющимися их субстратом.

Субстанциональность материи адекватна принципу материального единства мира, который, как уже было отмечено, подтверждается историческим развитием науки и практики.

Современная наука располагает знанием о сложной системной организации материи. В нежи­вой природе известны следующие основные типы материальных систем и уровни их структурной организации: элементарные частицы и поля, атомы, молекулы, макротела, геологические системы, земля и другие планеты, звезды, внутригалактические системы, галактика, ее системные образова­ния, метагалактика.

Живая материя, жизнь, ее возникновение — результат естественного и закономерного развития материи.

Органическая эволюция или историческое развитие живой природы — процесс необрати­мых преобразований, одновременно совершающихся в рамках четырех основных форм организации живого: биостроматической, биоценотической, популяционно-видовой и организменной (К.М. Завадский).

Доказано, что в ходе развития высокомолекулярных соединений переход к надмолекулярным системам — к живому — имел весьма сложную структуру, где эволюция шла от крайне примитивных состояний простей­ших эобионтов — к появлению вирусного белка и доклеточных форм живого, к развитию и совер­шенствованию клеточной организации и далее — к многоклеточным организмам вплоть до появле­ния в пределах эволюционного типа хордовых — позвоночных, млекопитающих, приматов и челове­ка.

Переход к новой, более высокой и сложной форме движения материи — человеческому обще­ству — стал последним звеном лишь одного ряда развития в одной из эволюционных ветвей.

Все другие ряды развития не могли привести к эволюции в сторону приближения к «надбиологической», социальной форме движения материи, поскольку как ни велики эволюционные преобразо­вания, совершившиеся с докембрия, все они происходили в пределах основного плана организа­ции и были ограничены его рамками: так, в животном мире бактерии и одноклеточные остались бактериями и одноклеточными, а многие типы беспозвоночных животных сохранили и по сей день свой хотя и усовершенствованный, но первоначальный план строения.

Каждый структурный уровень материи, каждая ее форма качественно своеобразны: космиче­ские системы, атомы, молекулы, биологические виды, организмы и человек имеют свою специфи­ку.

К примеру, живые организмы существуют благодаря таким специфическим явлениям, как при­способление, обмен веществ, рост и размножение, борьба за существование, изменчивость и на­следственность. Все это отсутствует в неорганической природе.

Однако в материальном мире есть и общие закономерности, свойственные всем уровням, а также существует связь, взаимодействие различных уровней. Высшие, более сложные, формы организации сущего включают в качестве своих подчиненных элементов низшие, что весьма существенно для их познания.

https://www.youtube.com/watch?v=Lv2WiQpTPCk

В философии огромную роль выполняет принцип неуничтожимости и несотворимости мате­рии, научная аргументация которого опирается на закон сохранения и превращения энергии. Его суть сводится к утверждению: «Какие бы процессы превращения ни происходили в мире, общее количество массы и энергии остается неизменным» — изменение материи осуществляется только в связи с ее сохранением.

Тенденция к самосохранению изначально возникает как выражение фундаментальной всеоб­щей тенденции материи к развитию и имеет в этом смысле абсолютный характер.

Абсолютная тенденция жизни к самосохранению закономерно приводит к появлению более эффективного и радикального способа существования, чем приспособление к среде.

Таким новым способом выжи­вания могло стать только преобразование среды, производство самой жизни как высшего способа бытия и развития человека, социальной формы движения материи.

Решающую роль в процессе преобразования природы и самого человека сыграл труд, главное отличие которого от орудийной деятельности животных заключалось в изготовлении орудий тру­да.

Огромную роль в формировании человека сыграли естественный отбор, труд, коллективность, язык и формы общения, которые обусловили возникновение человеческого сознания и нравст­венности в качестве конституирующих факторов социальности.

Человек создал и продолжает производить свое собственное существование универсальным способом — путем преобразования среды, «создания второй природы».

Итак, материя — это причина самой себя, а человек — высшая форма материи, ее «высший цвет» (Энгельс), и преобразовательная материальная деятельность его направлена на творческое постижение мира и самого себя.

Источник: https://studopedia.net/8_79948_filosofskie-i-estestvennonauchnie-predstavleniya-o-materii.html

Современные естественнонаучные представления о структуре и свойствах материи и их значение для развития философии

Современные естественнонаучные представления о структуре и свойствах материи и их значение для развития философии

Определение 1

Материя – это объективная реальность доступная для наблюдения и фиксации человеком, однако существующая независимо от него.

Понятие материи сформировалось прежде всего в онтологии, в связи с проблемами осмысления бытия, его субстанциональной основы, природы и законов функционирования.

Мысль о материи представляется самоочевидной, поскольку материальный мир окружает человека и непосредственно представлен ему в чувственном познании.

Тем не менее само представление о материи, ее сущности и свойствах изрядно менялось по мере развития философских воззрений. Можно выделить несколько основных этапов понимания материи:

  • материя как стихия,
  • материя как атом,
  • материя как вещество,
  • материя как реальность.

Наиболее ранние представления о материи принадлежат натурфилософам милетской школы – Фалесу, Анаксагору, Анаксимену и Гераклиту. Пытаясь осмыслить процесс возникновения и функционирования мира в понятиях отличных от мифорелигиозного мировоззрения они вводят в качестве субстанциональной основы мира, вместо богов, стихии.

Все философы указывают в качестве первородной различные стихии – воду, воздух, апейрон, огонь, однако понимание материи на данном этапе остается достаточно наивным, она воспринимается как одушевленная, действующая сила, способная к самопреобразованию, по сути стихии подменяют собой богов, наследуя многие их качества.

Ничего непонятно?

Попробуй обратиться за помощью к преподавателям

Корпускулярное понимание материи сложилось также в античный период в философской школе материализма, основателями которой были Левкипп и Демокрит. Ими было выдвинуто и обосновано революционное, для того времени понимание материи, как совокупности бесконечного числа атомов.

Каждый атом представлялся бесконечно малой частицей, вечной и неразрушимой, для которой было присуще движение и некоторая природа (легкие и тяжелые, быстрые и медленные атомы).

Атомы двигаясь в соответствии со своей природой сталкиваются друг с другом и сцепливаются с помощью специальных крючков, что позволяет им образовывать более крупные тела, а из них весь материальный мир.

Из особых, наиболее легких и подвижных атомов, складываются структуры души, которые являются источником жизни всех тел и присущи не только человеку, но и животным и растениям, а также вообще разлиты в природе.

Новое понимание материи – как вещества сформировалось в Новое время в рамках материалистического механицизма. В его основе лежат атомистические представления, приведенные в соответствие с актуальными знаниями науки того периода.

Предполагалось что атомы существуют в двух независимых измерениях – пространстве и времени и взаимодействуют друг с другом согласно законам механики.

Все перемещения атомов понимались как детерминированные извне, только прилагая внешнюю силу можно было заставить атом двигаться, а значит все его движения становилось возможным рассчитать и предсказать, зная начальные условия ситуации.

Важным ограничением данной парадигмы был тот факт, что энергия могла передаваться только через взаимодействие атомов. По этой причине наука была вынуждена обосновывать реальность таких веществ как эфир (среда передачи света), газ теплород (передача тепла путем излучения), магнитные линии (вещество реализующее магнитные свойства).

Развитие научных представлений о материи, их влияние на философию

Теория механистического материализма зародилась в период становления научного естествознания и способствовала бурному развитию науки. Ее наиболее известным творцом был И.

Ньютон, чей авторитет поддерживал дальнейшую жизнь данной концепции и механистического образа мира. Широкое применение методов логики и математики позволило описать, просчитать и предсказать многие природные явления процессы.

Однако по мере совершенствования знания картина стала меняться

В самых разных областях научного знания стали выявляться факты принципиально необъяснимые с позиции механистического материализма и корпускулярного понимания материи.

Наконец в самой теории был аномальный феномен — силы дальнодействия или гравитационного притяжения, которые действовали в отсутствии вещественных передатчиков и хотя легко просчитывались принципиально не могли быть объяснены с ее помощью.

Уже в девятнадцатом веке корпускулярное понимание материи подвергается критике, возникает корпускулярно-волновой дуализм, в философии складываются новые подходы к пониманию материи. Окончательную точку в атомистическом подходе к представлению о материи ставят известные опыты Резерфорда в начале двадцатого века, в которых ему удается расщепить атом и выявить его внутреннее строение.

Деление атома, который согласно философской парадигмы науки рассматривался как вечная и неуничтожимая субстанция, произвело настоящий переворот в мировоззрении ученых. В этот период было выдвинуто новое понимание материи В.И.

Лениным, который определил ее как философский термин охватывающий всю ту реальность, которая доступна для восприятия и существует объективно независимо от человека.

Так понятие материи отвязывалось от конкретных форм ее проявления и получало возможность включать в себя новые еще принципиально неизвестные формы материи.

На сегодняшний день в науке выделяют два вида материи:

Благодаря работам А. Эйнштейна известно, что данное деление достаточно условно, т.к. оба вида могут взаимно переходить друг в друга, однако удобно в повседневной практике. Под веществом понимается корпускулярно организованная материя. При этом выделяется светящееся и темное вещество.

Светящееся вещество отражает излучение, благодаря чему человек способен его увидеть или зарегистрировать с помощью приборов.

Темное вещество согласно современной науке не взаимодействует со светящимся, за исключением гравитационного взаимодействия, и его общая масса примерно в пять раз больше общей массы видимого вещества.

Замечание 1

Под энергией понимается материя, существующая в виде излучения, она также делиться на обычную и темную, недоступную для исследования и регистрации, но определяемую за счет гравитационного взаимодействия. Темная энергия согласно современных подходам составляет большую часть массы вселенной.

Свойства материи

Главным свойством материи является движение. Под движением понимается любое отклонение материи от ее первоначального состояния, будь то физическое перемещение, трансформация или развитие.

Другим значимым свойством является отражение. Под отражением понимается способность к воспроизводству свойств одним материальным объектом, другого объекта при их взаимодействии. Отражение может быть механическим, физическим, химическим, биологическим и психическим.

Важным свойством материи является ее способность к самоорганизации, которая выражается в принципе многократного повторения определенных структур. Благодаря этому материя представляет собой не первородный хаос, а достаточно упорядоченное пространство с множеством разнообразных форм и объектов.

Источник: https://spravochnick.ru/filosofiya/sovremennye_estestvennonauchnye_predstavleniya_o_strukture_i_svoystvah_materii_i_ih_znachenie_dlya_razvitiya_filosofii/

Естественнонаучные представления о структуре и свойствах материи

Современные естественнонаучные представления о структуре и свойствах материи и их значение для развития философии

От философского понятия «материя», определение которого свя­зано с признанием лишь свойства быть объективной реальностью,

следует отличать современные представления о структуре и свой­ствах материи, которые изменяются с каждым новым открытием в области естествознания. Философское понятие материи представ­ляет собой неизменную истину, а естественнонаучные представле­ния о структуре материи — относительны, изменчивы по мере раз­вития науки.

Современные представления о структуре материи базируются на следующих положениях. Каждое материальное образование, от­дельная вещь представляет собой единство вещества и поля.

Глав­ное отличие вещества от поля заключается в том, что вещество обладает массой покоя, механической массой, тогда как электро­магнитное, гравитационное и другие поля, а также нейтрино массой покоя не обладают.

Вещество относительно непроницаемо, ско­рость движения частиц вещества всегда меньше скорости света, в веществе — значительная концентрация массы и энергии. Поле не имеет массы покоя, легко проницаемо, обладает волновой природой, характеризуется слабой концентрацией массы и энергии, а также скоростью света.

Вещество и поле могут взаимно превращаться друг в друга: так, при столкновении электрона и позитрона, облада­ющих вещественными свойствами частиц, образуются два фотона (кванта света), т. е. вещественная форма превращается в полевую форму материи, при этом не происходит уничтожения материи как таковой.

Вещество как одно из важнейших видов материи состоит из молекул и может находиться в 5 различных состояниях: твердом, жидком, газообразном, плазменном и нейтронном.

Плазма — такое состояние вещества, когда в его атомах в результате нагревания до многих миллионов градусов деформируются электронные оболоч­ки, возможны реакции ядерного синтеза. Нейтронное состояние вещества предполагает его уплотнение до такой степени, что струк­тура атома нарушается, электронные оболочки «сминаются», а раз­меры атома оказываются практически размерами ядра (вещество таких нейтронных небесных тел в силу огромной гравитации не испускает даже электромагнитного излучения).

Молекулы состоят из атомов, атомы в свою очередь состоят из ядра и вращающихся вокруг него электронов. Стабильность ядра, состоящего из нуклонов — положительно заряженных протонов и не обладающих электрическим зарядом нейтронов, поддерживает-

ся за счет быстрого обмена между ними пимезонами. Электроны удерживаются на своих орбитах благодаря притяжению противопо­ложных зарядов электрона и протона, а также за счет своеобразно1-го обмена с ядром фотонами: таким образом компенсируются цен­тробежные силы. Все элементарные частицы обладают корпуску-лярно-волновыми свойствами.

Каждой элементарной частице соответствует античастица: элек­трону — позитрон (положительный электрон), нейтрону — антиней­трон и т. п. Античастица отличается от частицы либо спином (на­правлением вращения), либо противоположным зарядом.

В настоя­щее время известно более 300 элементарных частиц, включая анти­частицы, более 107 химических веществ, которые различаются по своим свойствам и составляют все многообразие известной нам материальной действительности.

Из химических элементов состоят все вещества живой и неживой природы.

Уровнями неживой природыявляются:

• субмикроэлементарный (кварки, глюоны, суперструны — мель-

чайшие единицы материи, меньшие, чем атом);

• микроэлементарный (адроны, состоящие из кварков, электро-

ны);

• ядерный (ядро атома);

• атомарный (атомы);

• молекулярный (молекулы);

• уровень единичных вещей;

• уровень макротел;

• уровень планет;

• уровень систем планет;

• уровень галактик;

• уровень систем галактик;

• уровень метагалактик;

• уровень Вселенной, мира в целом.

К уровням живой природыотносятся:

• доклеточный (ДНК, РНК, белки);

• клеточный (клетка);

• органный;

• уровень многоклеточных организмов;

• уровень видов;

• уровень популяций;

• биоценозы;

• уровень биосферы в целом;

• уровень ноосферы (преобразованная с помощью труда и ра-

зума человека часть биосферы).

К уровняй социума, обществаотносятся:

• отдельный человек;

• семья;

• группа;

• коллективы разных уровней;

• социальные группы (классы, страты);

• этносы, народы;

• нации;

• расы;

• отдельные общества;

• государства;

• союзы государств;

• человечество в целом.

Все структурные уровни могут рассматриваться как своеобраз­ные качественные узлы развивающейся материи, этапы глобальной эволюции.

На каждом структурном уровне находятся системные об­разования, свойства которых не сводятся к сумме свойств составля­ющих их элементов: например, свойства атома не сводятся к сумме свойств элементарных частиц, биологические процессы не сводятся к физико-химическим и т. п.

Характерными чертами материиявляются:

• наличие движения;

• самоорганизация;

• размещенность в пространстве и времени;

• способность к отражению.

Источник: https://studopedia.su/19_106187_estestvennonauchnie-predstavleniya-o-strukture-i-svoystvah-materii.html

38. Философское понятие материи. Современные научные представления о строении и структуре материи

Современные естественнонаучные представления о структуре и свойствах материи и их значение для развития философии

Материя — философскаякатегория для обозначенияфизической субстанции вообще, впротивоположность сознанию (духу);объективная реальность, существующаявне и независимо от человеческогосознания(Ленин)

Понятие «материи»родилось из стремления выявить изначальноеединство всего существующего на свете,свести все многообразие вещей и явленийк некоей общей, исходной основе. Допустим,мы знаем массу разнообразных деревянныхили глиняных предметов.

Они могут бытьбесконечно разнообразны, но объединяетих исходная основа, материал, из которогоони сделаны.

Так у всего мира в целом,то есть у всех без исключения предметови явлений есть какая-то единая основа,некий первичный «материал», из чего все«состоит».

Свойства Материи:

1). объективностьсуществования — существование независимоот нашего созна­ния (признаётсяпервичность материи по отношению ксознанию)

2). структурность- внутренне расчлененная целостность,закономерный порядок связи элементовв составе целого.

3). неуничтожимость–ни один элемент М. не уничтожается вничто, а оставляет определенное следствиеи не возникает из ничего, а всегда имеетопределенную причину.

4). движение — любыеизменения, происходящие с материальнымиобъектами в результате их взаимодействий.В природе: механическое, колебательноеи волновое, тепловое движение атомов имолекул, равновесные и неравновесныепроцессы, радиоактивный распад, химическиеи ядерные реакции, развитие живыхорганизмов и биосферы.

5). пространство

6). время

7). отражение -воспроизведение признаков, свойств иотношений отражаемого объекта.

Это атрибуты М.,без которых невозможно её бытие.

СтруктурностьМ.

М. имеет разнообразное,зернистое, прерывистое строение –состоит из частей различной величины:элементарных частиц, атомов, молекул,радикалов, планет, звёзд, галактик. С«прерывными» формами М. связаны«непрерывные».

Это разные виды полей(гравитационные, электромагнитные),связывающие частицы М., позволяющие имвзаимодействовать и существовать.

Так,без этих полей, ничто не связывало,например, звёзды в галактики, не было ыни Солнечной системы, ни планет.

Итак, всё в мире –это не хаос, а закономерноорганизованная система, иерархия систем.СтруктурностьМ. – внутренне расчлененная целостность,закономерный порядок связи элементовв составе целого.Бытие и движение М. невозможны безструктурной орг-ции.

Окружающийнас материальный мир можно представитькак специфически различающиеся, ногенетически связанные неорганическую,органическую (живую) и социальноорганизованную материю. В каждой изних, в соответствии с современным уровнемразвития науки, следует выделитьструктурные уровни, качественноотличающиеся друг от друга и подчиняющиесясвоим особым законам.

Окружающийнас мир наука разделяет на три области:микромир,макромир и мегамир.Микромир — это область природы, доступнаячеловеку через посредство приборов(микроскопы, рентгеноанализ и др.).Макромир — это область природы, доступнаянам, т. е. область наших закономерностей.

Мегамир нам труднодоступен; это областькрупных объектов, больших размеров ирасстояний между ними. Эти закономерностимы изучаем опосредованно.

Микромир —это вакуум, элементарные частицы, ядра,атомы, молекулы, клетки; макромир — этомакротела (твердые тела, жидкости, газы,плазма), индивид, вид, популяция,сообщество, биосфера; мегамир — этопланеты, звезды, галактики, Метагалактика,Вселенная.

Вакуум— физический объект, в котором непрерывнопроисходит рождение и уничтожениевиртуальных частиц (порции энергии). В.- динамическая система, обладающаякакой-то энергией, которая все времяперераспределяется между виртуальными(воображаемыми) частицами. Однаковоспользоваться энергией вакуума мыне можем, так как это есть наинизшееэнергетическое состояние полей.

Структурныеур-ни М.:

Внеживой природе:

1)субмикроэлементарный – гипотетическаяформа существования М.

2)микроэлементарный – элементарныечастицы

3)ядерный,

4)атомарный уровни и соответствующие имполя

5)молекулярный ур-нь

6) макромирили суператомныйуровень- совокупностьтвердых, жидких и газообразных тел иявлений, организации неорганическойматерии

7)планетарные системы

8)звезды, галактики и системы галактик

9)Метагалактики

10)Вселенная

Этодоказывает справедливостьдиалектико-материалистического ученияо материальном единстве мира, о взаимосвязии взаимообусловленности различныхвидов материи, о неисчерпаемости материивширь и вглубь, о ее качественнойспецифике.

В живой природе:

1) нуклеиновыекислоты (ДНК и РНК) и белки как системыдоклеточного уровня

2) клетки иодноклеточные организмы

3) многоклеточныеорганизмы (растения и животные)

4) популяции -совокупность особей одного вида,длительно населяющих определенноепространство, размножающихся путемсвободного скрещивания и в той или инойстепени изолированных друг от друга;5) виды; 6) биоценозы — совокупностьрастений, животных, грибов и прокариот,населяющих участок суши или водоема инаходящихся в определенных отношенияхмежду собой. Вместе с конкретнымиучастками земной поверхности, занимаемымибиоценозами, и атмосферой сообществосоставляет экосистему.; 7) биосфера — течасти земных оболочек, которые напротяжении геологической историиподвергались влиянию живых организмови несут следы их жизнедеятельности.

В социальноорганизованной сфере:

1) человек; 2) семья;3) производственный коллектив; 4) социальныегруппы, включающие и исторические формы,и общности людей; 5) классы; 6) государства;7) союзы государств; 8) общество в целом,человечество.

Понятие структурыприменимо не только к различным уровнямМ., но и к М. в целом. Устойчивость основныхструктурных форм М. обусловлена тем, что все кровне между собой связаны.

Электрон имеет прямое отношение ккосмосу, понимание Космоса невозможнобез рассмотрения электрона. Различныеур-ни М.

– не случайное скопление ничемне связанных частиц, это структурныеобразования разных ступеней и степенейсложности.

Источник: https://studfile.net/preview/4534391/page:30/

Booksm
Добавить комментарий