Соотношение языка и действительности

Язык и действительность

Соотношение языка и действительности

Принципиальное отличие мышления от чувственного познания состоит в том, что оно неразрывно связано с языком. С помощью языка (речи) происходит и формирование мысли, и ее внешнее выражение. Поэтому, имея дело с мышлением, логика уделяет внимание исследованию некоторых аспектов языка. Ее интересует язык именно как средство познания.

Нам важно выяснить хотя бы в общих чертах, как, каким образом язык может выполнять эту функцию.

Ответ на этот вопрос состоит в том, что слова и словосочетания языка соотносятся каким-то образом с объектами, существующими в самой действительности, то есть являются их представителями в нашем сознании, исполняют роль их знаков. Задача логики — выяснить характер связи выражений языка с объектами действительности.

Всякий язык состоит из знаков. Знаком называется материальный объект, который для некоторого интерпретатора (человека) выступает в качестве представителя какого-то другого объекта.

Основная функция знака, как явствует из приведенного определения, состоит в том, что он репрезентирует (представляет) какой-то объект для человека, владеющего данным языком, то есть для некоторого интерпретатора. Таким образом, ситуация употребления знака включает в себя три компонента:

1) сам знак;

2) объект, представляемый знаком;

3) интерпретатор, т.е. человек, для которого этот знак представляет данный объект.

В нашей жизни мы наблюдаем большое разнообразие знаков. Дорожные знаки, показания приборов, следы на снегу, дым из трубы, азбука Морзе – все это знаки. Различают три основных вида знаков в зависимости от характера их отношения к обозначаемым объектам: 1) знаки-индексы; 2) знаки-образы; 3) знаки-символы.

Знакииндексы связаны с представляемыми ими объектами как следствия с причинами. К ним относятся: следы на снегу, положение флюгера, дым из трубы и т.д.

Знакиобразы являются в какой-то мере изображениями обозначаемых объектов, имеют с ними структурное сходство (картины, чертежи, схемы, фото).

Знаки-символы – это большинство слов и словосочетаний естественного языка. Их связь с обозначаемыми объектами устанавливается либо по соглашению, либо стихийно при формировании языка и практического усвоения его отдельным человеком. В мышлении решающую роль играют знаки именно этого типа, они и будут интересовать нас в дальнейшем.

Слова и словосочетания языка являются знаками, потому что, с одной стороны, они являются материальными объектами (представляют собой колебания воздуха или следы чернил, типографской краски, графита и т.п.

) и, как таковые, доступны органам наших чувств. С другой стороны, они представляют какие-либо объекты внеязыковой действительности.

Это могут быть отдельные предметы, классы предметов, процессы, ситуации, а также многообразные свойства и отношения предметов.

Язык,рассмотренный с этой точки зрения,представляет собой систему знаков. При рассмотрении языка как системы знаков важно принимать во внимание три его основных аспекта: синтаксис, семантику и прагматику.

Синтаксический аспект языка составляет отношения одних знаков к другим в соответствии с принятыми в данном языке правилами образования одних знаков из других и правилами их преобразования.

При синтаксическом подходе к языку учитываются отношения между знаками как физическими объектами, и при этом отвлекаются от того, кто и для чего использует эти знаки, какие объекты они представляют в мышлении.

Задачами синтаксического анализа языка являются, например, выделение элементарных знаков, правил образования из них сложных знаков, правил перехода от одних знаковых структур к другим.

Семантический аспект языка связан с отношениями знаков к объектам внеязыковой действительности, т.е. к тому, что они в данном языке представляют.

Слово «Белгород» обозначает определенный и хорошо знакомый нам город, слово «Волга» — известную реку, слово «жидкий» указывает на известное свойство объекта, «старше», «больше» — на реально существующие отношения.

Семантический подход к языку предполагает исследование отношений между знаками и репрезентируемыми ими объектами. «Каково значение этого слова?», «Истинно ли данное предложение?» — это семантические вопросы.

Воздействие языковых выражений на психику, сознание людей, на их поведение составляет прагматический аспект языка.

Прагматический анализ языка состоит в исследовании функций (роли) языковых выражений в мышлении и общении.

Эти функции связаны с определенными речевыми актами – высказываниями, совершаемыми одним говорящим (пишущим) с учетом другого. Различают следующие виды речевых актов:

Репрезентативы – информационные речевые акты, или сообщения. В ходе этих речевых действий происходит представление адресату тех или иных событий, ситуаций или явлений («Сегодня в Белгороде идет дождь»).

Директивы – предписывающие речевые акты. Осуществляя их, адресант побуждает (заставляет, вынуждает) адресата к совершению (или не совершению) чего-либо («Будь честным», «Следует быть законопослушным гражданином»).

Экспрессивы– служат для выражения разнообразных чувств («Прошу прощения, что разбудил вас», «Искренне рад вашему приходу»).

Аппрейзоры – речевые акты для выражения предпочтений («Хорошо, когда много верных друзей», «Плохо, что все хорошее рано или поздно кончается»).

В соответствии с выделенными речевыми актами мы будем говорить о четырех способах использования (функциях) языка: сообщение о положении дел (описание), регламентация деятельности(нормы), выражение чувств (экспрессивы), выражение позитивного или негативного отношения к чему-либо (оценка). Для целей логического анализа мышления первостепенное значение имеет описательная функция языка.

Наш обычный язык, на котором мы говорим, является языком естественным (или этническим). Этот язык складывался стихийно, он полифунционален, то есть предназначен для выполнения самых разных ролей, что делает его пластичным, богатым и непрерывно развивающимся.

Однако, универсализм естественного языка оказывается недостатком в решении некоторых частных задач, например, точного (однозначного) выражения понятий и суждений, анализа логической структуры мыслей и т.п. Это обстоятельство обусловило появление искусственных языков.

Характерная их черта состоит в определенности их словаря, точности и ясности их правил – правил образования (синтаксических правил) и правил значений (семантических правил). Таким языком пользуется не только математика, но и логика.

Логический язык является языком формализованным. Формулам этого языка придается строго определенное и точное логическое содержание, т.е. логическая интерпретация. Это и позволяет заменить оперирование суждениями манипулированием символами по простым и точным правилам.

Такой подход сделал возможным не только описание закономерностей правильного мышления, но и создание систем искусственного интеллекта, «мыслящих» ЭВМ, которые сами доказывают сложнейшие математические теоремы, играют в шахматы на гроссмейстерском уровне, осуществляют тонкую дифференциальную диагностику заболеваний.

Элементы формализации логического процесса будут применяться и в нашем курсе.

Необходимо различать объектный языки метаязык. На объектном языке мы говорим о мире (предметах, событиях, процессах действительности), а на метаязыке обсуждаем свойства объектного языка. «Логика – полезная наука» — это предложение предметного языка, а «Предложение «Логика – полезная наука» является истинным» — это предложение метаязыка.

Источник: https://studopedia.su/10_125627_yazik-i-deystvitelnost.html

Соотношение языка и действительности

Соотношение языка и действительности

Определение 1

Язык – это система знаков, которая является средством общения между людьми, способом мышления и выражения мыслей.

Принципиальным отличием мышления и чувственного познания, осуществляемого через ощущение, восприятие и преставление, является то, что оно неотрывно от языка.

Посредством языка, или речи, идет формирование мысли, а также ее внешнего выражения в речевой коммуникации. Поэтому логика, при взаимодействии с мышлением уделяет большое внимание процессу исследования отдельных языковых аспектов. Она интересуется языком именно как средством познания.

Иными словами, задача логики заключается в выяснении характера связи выражений языка и объектов окружающей действительности.

Любой язык построен из знаков.

Понятие и сущность знака

Определение 2

Знак – это материальный объект, который воспринимается органами чувств (вещь, процесс, явление), и в данном языке выступает как представитель какого-либо иного объекта.

Основной функцией знака, как видно из приведенного выше определения, является замещение какого-то внеязыкового объекта в сознании людей. Иными словами, необходимость употребления знака продиктована тремя условиями:

Ничего непонятно?

Попробуй обратиться за помощью к преподавателям

  • самим знаком;
  • объектом, предоставляемым знаком;
  • интерпретаторами, то есть людьми, для которых этот знак и является определенным объектом.

В повседневной жизни человек может наблюдать вокруг себя огромное количество знаков. Но принято различать три основные группы знаков:

  • знаки-индексы;
  • знаки-образы;
  • знаки-символы.

Знаки-индексы непосредственно связаны с объектами, которые они представляют, и как следствие с причинами. Такими знаками являются шум листвы при ветре.

Знаки-образы – это изображения обозначаемых объектов, имеющие с ними структурное сходство – фотография, схема и пр.

У знаков-символов связь с обозначаемым объектом устанавливается на основании соглашения, например, искусственные языки, или стихийно при формировании языка и при практическом усвоении его конкретным человеком.

Многие слова и даже словосочетания могут считаться знаками, так как они являются материальными объектами, с одной стороны, и доступны для восприятия органами чувств человека, с другой. Например, следы краски. Также они являются объектами внеязыковой деятельности.

Основные функции языка и его устройство

Язык, рассматриваемый с таких позиций, — это система знаков, которая выполняет познавательную и коммуникативную функции. Рассматривая язык в качестве системы знаков, необходимо принимать во внимание три главных аспекта:

  • синтаксический аспект языка – отношения одних знаков к другим в соответствии с принятыми в рассматриваемом языке правилами образования знаков. При таком подходе к языку будут учтены отношения между знаками как физическими объектами. Задачами синтаксического аспекта является – выделить элементарные знаки, правила преобразования из них сложных знаков, правила перехода между знаковыми структурами;
  • семантический аспект языка связывают с отношением знаков к объектам внеязыковой реальности, то есть, к тому, что же они представляют в данном языке. Также семантический подход исследует отношения между знаками и репрезентируемыми ими объектами;
  • прагматический аспект рассматривает роль внелингвистических факторов при установлении значения слова или словосочетания, а также при воздействии языковых выражений на психику, сознание и поведение людей.

Все эти функции зависят от конкретных речевых актов – высказываний, которые совершает один говорящий, с учетом второго.

Выделяют несколько разновидностей речевых актов:

  • Репрезентативы – это информационные речевые акты или сообщения. В процессе этих речевых действий происходит передача адресату определенных событий, ситуаций или явлений: на улице сегодня солнечно.
  • Директивы и нормы – при их осуществлении адресант заставляет адресата совершить или не совершить какой-либо поступок: веди себя хорошо.
  • Экспрессив – нужен, чтобы выражать самые разные чувства: очень рад, что ты смог прийти.
  • Аппрейзор – речевой акт, призванный выражать оценки и предпочтения: для юриста логика важнее астрономии.

На основании выделенных речевых актов можно говорить о четырех основных функциях языка:

  1. сообщение о положении дел;
  2. регламентирование деятельности;
  3. выражение чувств;
  4. оценка чего-либо.

Обычный язык, на котором общаются между собой люди – это естественный язык. Он сложился стихийно, он полифункциональный, благодаря чему он пластичен, богат и постоянно развивается.

При этом такая универсальность естественного языка – и его недостаток при решении определенного спектра частных задач, например, точное и однозначное выражение понятий и суждений, анализ логической структуры мысли и пр.

Это и подтолкнуло к разработке в логике искусственных, или формализованных, языков.

Характерная особенность искусственного языка – определенность словаря, точность и ясность правил – синтаксических и семантических.

Формулы такого языка имеют строго определенное и точное логическое содержание, то есть логическую интерпретацию. Это и дает возможность заменять оперирование суждениями при построении умозаключений на манипулирование символами в соответствии с простыми и точными правилами.

Такой подход позволяет не только описывать закономерности правильного мышления, но и создавать системы искусственного интеллекта, «мыслящие» ЭВМ, которые в состоянии самостоятельно доказать сложные математические теоремы, могут играть в шахматы на уровне гроссмейстера, осуществлять тончайшую дифференциальную диагностику заболеваний.

Также различают объектный язык и метаязык. Объектный язык нужен, чтобы говорить о мире – предметах, их свойствах и пр., а метаязык нужен для обсуждения свойств объектного языка. Например, на метаязыке излагаются простейшие нравственные законы – будь честным и справедливым.

Источник: https://spravochnick.ru/filosofiya/sootnoshenie_yazyka_i_deystvitelnosti/

Важность проблемы «Язык и мышление — Языкознание

Соотношение языка и действительности
Язык и мышление два неразрывно связанных вида общественной деятельности, отличающихся друг от друга по своей сущности и специфическим признакам.
«Мышление — высшая форма активного отражения объективной реальности, целенаправленное, опосредствованное и обобщённое позна­ние суще­ствен­ных связей и отношений предметов и явлений.

Оно осуществляется в различных формах и структурах (понятиях, категориях, теориях), в которых закреплен и обобщён познавательный и социально-исторический опыт человечества».
Процессы мышления проявляются в трёх основных видах, выступающих в сложном взаимо­дей­ствии, — практически-действенном, наглядно-образном и словесно-логическом.

 

Орудием мышле­ния является язык, а также другие системы знаков (как абстрактных, например математических, так и конкретно-образных, например язык искусства).
Язык — это знаковая (в своей исходной форме звуковая) деятельность, обеспе­чи­ва­ю­щая материальное оформление мыслей и обмен информа­ци­ей между членами общества.

Мышление, за исключением его практически-действенного вида, имеет психическую, идеальную природу, между тем как язык — это явление по своей первичной природе физическое, материальное. Выяснение степени и конкретного характера связи между языком и мышлением состав­ля­ет одну из центральных проблем теоретического языкознания и философии языка с самого начала их развития.

В решении этой проблемы обнаруживаются глубокие расхождения — от прямого отождествления языка и мышления (Ф. Э. Д. Шлейермахер, И. Г. Гаман) или их чрезмерного сближения с преувеличением роли языка (В. фон Гумбольдт, Л. Леви-Брюль, бихевиоризм, неогумбольдтианство, неопозитивизм) до отрицания непосредственной связи между ними (Ф. Э.

Бенеке) или, чаще, игнорирования мышления в методике лингви­сти­че­ско­го исследования (лингви­сти­че­ский формализм, дескриптивизм). Диалектический материализм рассматривает взаимоотношение языка и мышления как диалектическое единство. Язык является непосредственной материальной опорой мышления только в его словесно-логическом виде.

Как процесс общения между членами общества языковая деятельность лишь в незначительной части случаев (например, при мышлении вслух в расчёте на восприятие слушателей) совпадает с процессом мышления, обычно же, когда язык выступает именно как «непосредственная действительность мысли» (К. Маркс), выражается, как правило, уже сформиро­ван­ная мысль (в т. ч.

и как результат практически-действенного или наглядно-образного мышления).

Словесно-логический вид мышления обеспечивается двумя специфическими особен­но­стя­ми языка: 

— естественно не мотивированным, 

— условным характе­ром исторически устано­вив­шей­ся связи слов как знаковых единиц с обозначаемыми сущностями, 

— членением речевого потока на относительно ограниченные по объёму, формально размежеванные и внутренне органи­зо­ван­ные отрезки — предложения. 

Слова, в отличие от наглядных психических образов предметов и явлений, не обнаруживают, за исключением звукоподражаний, никаких сходств с естествен­ны­ми, чувственно воспринимаемыми особенностями обозначаемых объектов, что позволяет создавать на основе слов и ассоциировать с ними не только обобщённые представления о предметах, но и понятия любой степени обобщённости и абстрактности. 

Предложения, исторически восходящие к элементарным высказываниям, обусловили выделение в потоке мышления отдельных относительно отграниченных друг от друга единиц, условно подводимых в логике и психологии под различные виды суждений и умозаключений.

Однако прямого соответствия между единицами мышления и соотно­си­тель­ны­ми с ними единицами языка нет: в одном и том же языке одна мысль или её компоненты — понятия и представления — могут быть оформлены разными предложениями, словами или слово­со­че­та­ни­я­ми, а одни и те же слова могут быть использованы для оформления разных понятий и представлений.

Кроме того, служебные, указательные и т. п. слова вообще не могут обозначать понятий или представлений, а, например, побудительные, вопросительные и подобные предложения рассчитаны только на выражение волеизъявлений и субъективного отношения говорящих к каким-либо фактам.

Многовековой процесс оформления и выражения мыслей посредством языка обусловил развитие в грамматическом строе языков ряда формальных категорий, частично соотно­си­тель­ных с некоторыми общими категориями мышления, например подлежащее, сказуемое, дополнение и определение приближённо соответствуют смысловым категориям субъекта, предиката (в разных их пониманиях), объекта и атрибута; формальные категории имени существительного, глагола, прилагательного, числительного и грамматические категории числа приближённо соответствуют смысловым категориям предмета или явления, процесса (в т. ч. действия или состояния), качества и количества; формальные категории союзов, предлогов, падежей и грамматических времён приближённо соответствуют смысловым категориям связи, отношения, времени и т. д. Категории, имеющие своё основание в одних и тех же свойствах действительности, формировались в мышлении и языке неодинаково: общие категории мышления — прямой результат развития самого мышления, а формальные категории языка — результат не контролируемого мышлением длительного процесса стихий­но­го обобще­ния языковых форм, использовавшихся для образования и выражения мыслей. Вместе с тем в грамматическом строе языков развиваются обязательные для определённых частей речи и конструкций предложения формальные категории, не имеющие никакого соответствия категориям мышления или соответствующие каким-либо факуль­та­тив­ным его категориям. Например, категории грамматического рода, определённости​/​неопреде­лён­но­сти, вида глагола возникают в результате обусловленного системным характером языка распространения на все слова определённой части речи формальных признаков, свойствен­ных в истории языка лишь отдельным словам и не всегда актуальных для мышления. Другие категории, как, например, категория модальности, отражают субъективное отношение говорящего высказывания, третьи, как, например, категория лица, обозна­ча­ют типичные условия устного языкового общения и характеризуют язык не со стороны его мыслительной, а со стороны коммуникативной функции. Грамматическая семантика таких категорий (рода, вида и т. п.) говорящими не осознаётся и в конкретное содержание мысли практически не включается. Если между семантикой грамматической категории и требу­ю­щим выражения конкретным содержанием оформля­е­мой мысли возникает противоречие (например, при несоответствии грамматического подлежащего субъекту мысли), в языке изыскиваются другие средства для адекватной передачи соответствующего компонента содержания (например, интонация). Поэтому свойствен­ные различным языкам семанти­че­ские особен­но­сти грамматических категорий никогда не вносят существенных межъязы­ко­вых различий в содержание оформля­е­мых при их помощи мыслей об одних и тех же объективных сущностях.

В ходе исторического развития языка и мышления характер их взаимодействия не оставался неизменным. На начальных этапах развития общества язык, развивавшийся в первую очередь как средство общения, вместе с тем включался в процессы мышления, дополняя два перво­на­чаль­ных его вида — практически-действенный и наглядно-образный — новым, качественно высшим видом словесно-логического мышления и тем самым активно стимулируя развитие мышления вообще. Развитие письменности усилило воздействие языка на мышление и на саму интенсивность языкового общения, значительно увеличило возможности языка как средства оформления мысли. В целом же по мере исторического развития мышления во всех его видах постепенно усиливается его воздействие на язык, сказывающееся главным образом в расширении значений слов, в количественном росте лексического и фразеологического состава языка, отражающем обогащение понятийного аппарата мышления, и в уточнении и дифференциации синтаксических средств выражения смысловых отношений.

Таким образом, различия между языком и мышлением состоят в — следующем:1. Мышление характеризуется определенной самостоятельно­стью: оно может создавать понятия и воплощать их в обра­зы, которые не имеют соответствующих конкретных пред­ метов и явлений действительности (домовой, русалка и т. п.)2. Язык — материально-идеальное явление, мышление идеально.3.

Язык — явление национальное, мышление интернационально.4. Строение и законы развития мышления и языка не совпадают. Так, например, основными единицами языка являются фоне­мы, морфемы, лексемы, словосочетания, предложения; основ­

ными единицами мышления являются понятия, суждения и умо­заключения. Не совпадают логические и лингвистические ка­тегории и т. п.

Источник: https://www.sites.google.com/site/yazyk13/podgotovka-k-ekzamenu/vaznost-problemy-azyk-i-myslenie

Соотношение действительности и мышления

Соотношение языка и действительности

Мысль человеческая всегда оформлена языком. Язык представляет собой систему знаков, используемых для целей коммуникации и познания.

Вне языка образы мысли как неясные побуждения, волевые импульсы могут быть переданы только посредством мимики или жестов, которые хотя и важны, однако несравнимы с речью, раскрывающей замыслы, чувства и переживания человека. Речь — это общение между людьми посредством языка.

Мышление неразрывно связано с языком и речью, однако эта связь достаточна сложна.

Язык и мышление образуют единство, которое включает два основных аспекта:

а) генетический — выражающийся в том, что происхождение языка было тесно связано с возникновением мышления, и наоборот;

б) функциональный — с этой точки зрения язык и мышление в их современном состоянии представляют собой такое единство, стороны которого взаимно предполагают друг друга и способствуют взаиморазвитию.

Являясь чувственно воспринимаемой стороной мышления, язык обеспечивает мыслям человека реальное существование. Вне чувственного восприятия мысль недоступна для других. Язык участвует не только в выражении мысли, но и в самом ее формировании. Нельзя противопоставлять «чистое», внеязыковое мышление и его «вербализацию», последующее выражение в языке.

Вместе с тем язык и мышление не тождественны. Каждая из сторон единства, составляемого ими, относительно самостоятельна и обладает своими специфическими законами функционирования и развития.

Поэтому характер взаимоотношений языка и мышления в процессах познания и общения может быть различным в зависимости от видов мышления, целей мыслительной деятельности и т. д.

Таким образом, между языком и мышлением существуют определенные различия.

Во-первых, отношение между мышлением и языком в процессе отражения человеком мира не может быть представлено в виде простого соответствия мыслительных и языковых структур. Особенно четко это проявляется в выражении мысли на разных языках. Мышление осуществляется в общих для всех людей формах, а естественные языки довольно сильно различаются.

Во-вторых, различие существует в строении языка и мышления. Основными единицами мышления являются понятия, суждения и умозаключения. Составными частями языка являются: фонема, морфема, лексема, предложение (в речи), аллофон (звук) и другие.

В-третьих, мышление отражает объективный мир в идеальных образах с разной степенью глубины и детализации, постепенно приближаясь к более полному охвату предметов и их определенности, к постижению сущности.

Язык, в свою очередь, закрепляет полученное знание, он выделяет и подчеркивает в нем то, что ранее было сделано мышлением.

Причем делает он это с помощью своих, специально выработанных для этого средств, в результате чего в формах языка достигается адекватное воспроизведение характеристик предметной действительности.

В-четвертых, язык развивается под влиянием предметной деятельности и традиций культуры общества, а мышление связано с овладением понятийным аппаратом и законами логики, с познавательными способностями субъекта.

Язык и мышление, находясь в таком противоречивом единстве, оказывают друг на друга взаимное влияние. С одной стороны, мышление воздействует на язык. Это осуществляется следующим образом:

— мышление предоставляет содержательную основу для языка, для речевых выражений;

— мышление контролирует использование языковых средств в речевой деятельности, саму речевую деятельность, управляет использованием языка в коммуникации;

— в своих формах мышление обеспечивает освоение и наращивание знаний, закрепляемых в языке, опыта его употребления;

— мышление определяет уровень языковой культуры;

— обогащение мышления (изменение и уточнение содержания и объема понятий, обоснование новых понятий и т.п.) ведет к обогащению языка (появлению новых слов и словосочетаний, уточнению их смысла и значения и т.п.).

С другой стороны, язык оказывает влияние на мышление по следующим направлениям:

— язык является средством формирования единиц мысли и их сочетаний во внутренней речи;

— язык выступает по отношению к мышлению в качестве основного средства вызова тех или иных мыслей у партнера, их выражение во внешней речи. Тем самым мысль одного человека становится доступной для других людей;

— язык представляет собой средство для моделирования мысли, работы с мыслью, а также средство моделирования действительности;

— язык предоставляет человеку возможность управлять своими мыслями, так как им придается конкретная форма;

— язык по отношению к мышлению выступает средством воздействия на действительность, средством прямого, а чаще всего — косвенного преобразования действительности через практическую деятельность людей, управляемую мышлением с помощью языка (опредмечивание и распредмечивание, объективация и субъективация мышления);

— язык выступает в качестве средства тренировки, оттачивания, совершенствования мышления.

Таким образом, соотношение языка и мышления разнообразно и существенно: они находятся в единстве, имеют определенные различия и оказывают взаимное влияние друг на друга. Главное в этом соотношении: как для мышления необходим язык, так и для языка необходимо мышление.

Формы и средства мышления, являясь идеальными образованиями, материализуются в языке и могут анализироваться только с использованием речевых средств. Между общими структурами мышления и структурами языкового выражения существует тесная взаимосвязь: каждой мыслительной структуре адекватна определенная языковая структура и наоборот.

1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |

28

| 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 |

Источник: https://studall.org/all-134420.html

Booksm
Добавить комментарий