Смысл, воля, судьба человека

Судьба человека предопределена или нет

Смысл, воля, судьба человека

У каждого своя звезда, своя дорога, отмечают философы и поэты. Люди издавна стремятся познать тайну: предопределена ли судьба человека? На этот счет существуют самые разные концепции.

Судьба — совокупность всех событий и обстоятельств, которые предопределены.

Что такое судьба

Это протяженная во времени цепь изменяющихся жизненных обстоятельств, событий и поступков, которые обуславливают характер, социальный статус и личную жизнь человека. Такое понимание важной категории мировой культуры в полной мере применимо и к отдельным социальным группам, народам, государствам. События являются результатом реакции людей на воздействие внешних факторов.

Первоначальные представления о том, что такое судьба (по латыни fatum — фатум), у разных народов были удивительно схожими. Древние скандинавы верили во всемогущество трех богинь-сестер Норн — ткачих, посылавших людям небесные предначертания. У античных греков жизнью повелевали мойры, тоже прядильщицы. Богиня Лахесис отмеряла длину нити, Клото пряла ее, а слепая Атропос перерезала.

Судьба приносит человеку и хорошие, и плохие плоды.

Позже это понятие персонифицировалось в 2 женских антипода. Появились Среча (встреча) и Несреча (невстреча). Среча представлялась русичам в образе молодой красавицы с прялкой. Из ее рук вилась золотая нить жизни.

Богиня придавала сил в тяжком труде на сельской ниве, приносила радость в дом. Несреча же рисовалась в воображении людей сгорбленной седовласой старухой. Она пряла тонкую, легко обрывающуюся нить. Слово «судьба» вошло в древнерусский лексикон лишь с XI в.

Причем поначалу оно означало «суд божий».

Что говорят Веды

В индуизме основополагающее понятие — карма. Ее квинтэссенция подробно изложена в ведическом трактате «Упанишады». Карма — божественный закон, согласно которому праведные дела или грехи предопределяют судьбу человека. Либо он обретет счастье, либо будет обречен на страдания. От кармы также зависит реинкарнация — переселение души в новое тело после его смерти.

С прошлым поделать ничего нельзя. Но будущее поддается изменениям. Совершенствуя свое сознание в отрешении от суеты бытия, можно достичь высшей духовной свободы (нирваны).

Что говорят в Древнем Китае

Если индус стремился вырвать свою бессмертную душу из плена бренного мира, то у древнего китайца на первом месте была материальная жизнь. Судьба для жителя Поднебесной — предопределение свыше, которое, однако, можно изменить. Философы Конфуций, Мэн-цзы считали, что внимать многочисленным велениям Неба необходимо, но следовать им нужно избирательно.

Существование судьбы невозможно ни доказать ни опровергнуть с помощью материальных фактов.

Жить надо насущными заботами. Силы человеческие велики, поэтому при необходимости можно идти наперекор судьбе. Главное — не нарушать моральные законы общества. В этом китайское и индуистское учения сходны.

Можно ли изменить судьбу?

На этот вопрос разные ответы дают следующие концепции:

  • теологическая (или фаталистическая);
  • атеистическая (вульгарно-материалистическая);
  • диалектическая.

Приверженность к любой из этих трактовок легко определяется по тому, какие фундаментальные характеристики понятия судьбы признает человек:

  • тотальна она или случайна;
  • познаваема или нет;
  • зависит или не зависит от воли людей.

Некоторые вещи, которые определила для нас судьба, изменить нельзя.

Хотя наука отрицает возможность существования сверхъестественных сил, некоторые феномены она пока не в состоянии объяснить (например, предсказания Ванги, большинство из которых сбылись в самом деле).

Болгарская прорицательница предвидела немало трагических событий, природных катаклизмов, губительных для мира. При этом искренне сокрушалась, подчеркивая: то, что она предсказала, изменить нельзя.

От судьбы не уйдешь, уверены фаталисты. Чаще всего это верующие люди. Все изначально предначертано высшими силами, считают они.

Однако такие убеждения дают человеку возможность при необходимости благообразно уклоняться от ответственности за свои поступки. Появляется лазейка для списания своего бездействия или неправедных деяний.

Легко воспользоваться универсальной формулой: на все воля божья, пути господни неисповедимы…

Эта религиозно обусловленная точка зрения — явная крайность. Вспомним народную мудрость, которая является справедливым возражением фаталистам: «На Бога надейся, а сам не плошай!» Этому правилу в течение столетий следовали и продолжают следовать глубоко верующие люди.

Они убеждены: каждый сам должен держать ответ за все свои добродетели и грехи.

Противоположная концепция полностью отрицает существование судьбы. Согласно этому утверждению, все происходящее в жизни человека определяет либо он сам, либо Его Величество случай.

Это другая крайность, свойственная атеистам, вульгарным материалистам. В основе такого пагубного отношения к бытию, природе, Вселенной — переоценка человеческих сил, гордыня. Это чревато тяжелыми социальными потрясениями (стоит вспомнить историю нашей страны).

Период всевластия воинствующего атеизма привел к духовной отчужденности, распаду СССР и едва не закончился гражданской войной.

В спорах противоборствующих сторон рождается истина. Это диалектическая концепция, которая признает существование предначертанной судьбы лишь как изначальной совокупности жизненных обстоятельств. Они являются объективной данностью в момент рождения человека. Младенец не выбирает себе мать и отца, но благодаря родителям может обрести счастье или, наоборот, стать по их вине несчастным.

Считается, что этот сценарий судьбы пишет Бог, Высшие Силы, и он известен еще до того, как человек появится на свет.

Например, у отпрыска, родившегося в семье американского магната, и у наследника индийского мусорщика из касты неприкасаемых — разные стартовые возможности, разные изначальные судьбы. Но их будущее во многом зависит от них самих.

Достоверно описано немало случаев, когда молодой человек с долларом в кармане со временем становился миллионером. И наоборот, когда неслыханный богач проматывал свое наследство, терял все и опускался на самое дно общества.

Изначальную судьбу можно как улучшить, так и ухудшить. Она управляет доброй половиной человеческих поступков, утверждал еще в XVI в. великий мыслитель из Флоренции Макиавелли, однако распоряжаться второй половиной предоставляет нам самим.

В чем у нас есть выбор

Главное — не плыть безвольно по течению, не смиряться с суровыми жизненными обстоятельствами. Человек — создатель собственного счастья. Такова позитивная мотивация социально активного индивидуума.

Каждый выбор меняет дальнейшую жизнь, порой кардинально. Важно, чтобы он был правильным. Сколько ударов судьбы получают люди из-за того, что принимают ошибочные решения!

Хотел быть капитаном дальнего плавания, а по настоянию родителей стал экономистом. В пьяной драке покалечил человека и, оказавшись за решеткой, превратился в бандита. Не хотел иметь детей и на старости лет остался в одиночестве… Прав японский писатель Р. Акутагава, утверждая, что судьба человека заложена в его характере.

 Выбор, который заключается в том, как именно жить.

Часто люди страдают не только из-за ошибочных поступков, но и из-за бездействия. Обязан был спасти утопающего товарища, однако побоялся рисковать. Страдал признаками язвы желудка, но вовремя не пошел к врачу. Знал, что сын-подросток связался с подозрительной компанией, однако не придал этому должного значения…

Свобода выбора — ценность, которую трудно переоценить, несмотря на то что она относительна. Ведь порой людей ограничивают непреодолимые обстоятельства. Тем не менее альтернатива существует даже при трагичных обстоятельствах.

Например, у человека, прикованного к постели, есть два выхода из этой ситуации. Один — впасть в уныние, превращая повседневность в ад для себя и родственников. Другой — мужественно принять тяжелый удар судьбы и пытаться противостоять ей, как это сделали Александр Беляев, Николай Островский, Алексей Маресьев, Валентин Дикуль и многие другие.

Судьба — следствие не случайного стечения обстоятельств, а верных или ошибочных решений. Не стоит ждать счастья как манны небесной. Свое светлое будущее приходится создавать самому. Это непросто, но возможно. Нужно запастись терпением, много трудиться и не терять веры в себя.

Губительно действовать в эмоциональном порыве. Важное решение следует хорошо обдумать. Надо определить, что в данной ситуации главное — отбросить второстепенное и спрогнозировать последствия предпринимаемых шагов.

Как узнать судьбу человека по дате рождения

Нумерологи предлагают сделать такой расчет. Например, дата рождения — 02.03.1990. Сначала следует перемножить числа дня, месяца и года, опустив нули: 2х3х1х9х9=486. Затем цифры произведения нужно несколько раз сложить, чтобы оказалась только одна: 4+8+6=18; 1+8=9.

Значения чисел судьбы:

  1. Под знаком единицы рождаются энергичные деятели. Такие люди совершают открытия, реализуют крупные проекты. Но им стоит опасаться профессионального выгорания и тяжелых болезней.
  2. Рожденные под эгидой двойки терпеливы, проницательны, обладают тонкой интуицией. Такие люди становятся отличными психологами, дипломатами, руководителями, но многие их сторонятся.
  3. Это увлеченные, эмоциональные натуры. Они одарены творческими способностями и часто становятся популярными артистами, музыкантами, журналистами, однако избыток энергии может помешать карьере.
  4. Эта цифра отличает деятельных организаторов, управленцев, координаторов, надежных исполнителей сложных проектов. Судьба благосклонна к «четверкам», если они не позволяют себе лениться.
  5. Под таким знаком появляются люди с разносторонними способностями. Но им необходимы благоприятные условия для реализации возможностей, данных от природы.
  6. Эта цифра может сулить как счастливую, так и печальную жизнь. Доброжелательность, совестливость, жертвенность таких людей нередко загоняет их в опасные ситуации.
  7. Семерка — символ прирожденных интеллектуалов, которые нередко становятся жертвами завистников.
  8. Люди данного знака часто достигают поставленных целей. Это мастера на все руки. Но из-за тщеславности, хвастовства, заносчивости они могут многое испортить в своей жизни.
  9. Под влиянием этого числа на свет появляются романтики, мечтатели. Однако суровая реальность часто разрушает их воздушные замки.

Есть более подробные астрологические прогнозы, с учетом времени рождения человека. Множество таких гороскопов можно найти в интернете, но все они крайне условны. Верить им или нет — дело каждого. Как часто повторяла Ванга, у кого есть ум — пусть поразмыслит…

Источник: https://KarmaScope.ru/o-sudbe/predopredelena-li-sudba-cheloveka

Судьба или свободная воля?

Смысл, воля, судьба человека

Существует расхожее мнение, что доктрина пере­воплощения и кармы носит фаталистический харак­тер, лишая индивидуума права жить своей собствен­ной жизнью и опутывая его повседневные дела се­тью неизбежных обстоятельств.

Таким образом, прежде всего должен возникнуть вопрос: а существует ли вообще такая вещь, как сво­бодная воля? Философия отрицает свободную волю, предоставляя человеку лишь право выбора.

Свобод­ная воля предполагает, что человек может стать тем, чем захочет, а это, вне всякого сомнения, невозмож­но. Он обладает лишь правом выбора из того, что способен делать.

Но поскольку все люди наделены разными способностями, то и возможности выбора различны для каждого в отдельности.

Право выбора есть привилегия выбрать то, что представляется наилучшим, из некоторого набора возможностей. Такое право избирательного действия в известном смысле представляет собой «дхарму», или право интерпретации и подбора определенных элементов уже имеющейся кармы.

Так, например, то, что какой-то человек должен совершить путеше­ствие, — это карма, а то, что он может выбрать спо­соб передвижения и до известной степени даже ме­ста, которые он посетит, — это дхарма.

Для того, кто получил определенные знания во время этой поездки, дхарма будет заключаться в том, чтобы ему уда­лось использовать эти знания для приближения соб­ственных целей. Однако его кармой неизбежно ста­нут страдания, если он в стремлении осуществить свои замыслы каким-то образом нарушит естествен­ный закон. Дхарма — это действие, а карма — про­тиводействие.

Однажды совершенное действие не­минуемо вызовет реакцию. Каждый человек в опре­деленной мере управляет действием. Следовательно, философия оказывается фаталистической не в том, что касается совершения действия, а в отношении прогнозирования неизбежных последствий этого дей­ствия.

Каждый человек свободен в некоторых действи­ях, однако, совершив их, он должен терпеть их по­следствия. Из этого правила не может быть исклю­чений, иначе разрушится вся разумная Вселенная.

Именно карма производит нас на свет в соответ­ствии с готовой к осуществлению судьбой сущнос­ти. Явившись в этот мир, мы способны совершать определенные поступки. Мы можем напряженно учиться и усердно трудиться или пребывать в лени; мы можем быть умелыми или неумелыми, счастли­выми или унылыми, честными или бесчестными.

В этом и заключена наша свободная воля. На протя­жении всей жизни карма, конечно же, сталкивает нас с незавершенным делом, однако у нас есть пра­во реагировать на такие кармические обстоятельства соответственно собственному разумению.

После то­го как задан некий порядок действий, карма снова принимается за работу и каждое действие начинает новую цепь последствий.

Именно поэтому буддизм учит, что конца пере­воплощению и карме не будет до тех пор, пока в самом индивидууме не закончатся причины дейст­вия. А пока остается желание быть, что-то делать и чем-то обладать, мы будем подвластны карме. То,

что мы сталкиваемся с некоторыми препятствия­ми, — это судьба, но то, что мы встречаем их с до­стоинством и используем как средство для достиже­ния еще больших успехов, — это уже проявление цельной натуры.

Ни один невежда не может быть свободным. Сво­бода принадлежит только тем, кто освободили себя от рабства в сетях карающей кармы. Чтобы поло­жить конец карме, мы должны отработать старое и перестать создавать что-то новое.

По достижении этой цели сущность сама отождествится с лично­стью, которая добилась относительного совершен­ства.

В результате появляется посвященный, кото­рый более не размышляет сам, а скорее дает «сви­детельские показания» Отцу, то есть коллективной сущности.

Доктрина перевоплощения не более фаталистич­на, чем написанный человеком закон. Ведь пойман­ный преступник далеко не всегда объясняет наказа­ние за совершенное им преступление неотвратимо­стью судьбы.

В душе он покоряется закону причин­но-следственной связи.

Точно так же и обжора не оправдывает несварения желудка фатализмом; он просто осознает собственную несдержанность и се­тует на то, что его организм не желает мириться с его аппетитом.

Но, в таком случае, можно ли назвать фатализ­мом веру в то, что некое совершенное действие тре­бует определенного воздаяния? Если хорош посту­пок, то хорошо и воздаяние, а если кто-то поступил дурно, то и воздаяние обернется полным поражени­ем.

Ниоткуда не следует, что какой-то человек обя­зательно совершит все ошибки, которые обычно на­полняют жизнь страданием, но, однажды совершив их, он уже не имеет никакого права, прикрываясь какой-то философией справедливости, думать, что он защищен от последствий.

То же самое верно и в отношении рождения лич­ности. Индивидуум рождается там, где рождается, и тем, кто он есть, что обусловлено суммарным разви­тием его духовной сущности. Вполне понятно, что сущность будет производить все более благородные и адекватные личности с такой скоростью, которую существующая личность будет оправдывать своим совершенствованием.

Согласно учению Будды, нынешнее состояние каждого человека определяется предшествующими условиями, заданными давно забытыми личностями еще в далеком прошлом. Однако он считал это не проявлением фатализма, а просто беспристрастнос­тью.

Безусловно, нельзя привести сколько-нибудь убедительные доводы, почему жизнь должна быть предоставлена воле случая, и ничто не говорит о том, что человек в состоянии самому себе предоп­ределить надлежащую судьбу без помощи высших сил.

Любому думающему человеку совершенно ясно, что лишь нечто невероятно древнее и безгранично мудрое способно планировать жизнь современного человечества так, чтобы эта жизнь приносила пользу и давала возможность совершенствоваться.

Этим таинственным нечто, невероятно древним и безгранично мудрым, является постоянная сущность, которая одна только и способна судить о правиль­ном направлении временной деятельности, которую мы называем жизнью.

Итак, без постоянной сущно­сти, которая руководит, без универсального закона, который ограничивает и содействует, и без вселен­ской мудрости, которая всем этим управляет, этот мир был бы юдолью печали для ничтожного смерт­ного, который пытается сохранить свою свободную волю посреди Вселенной, о которой он так мало знает.

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском:

Источник: https://studopedia.ru/14_113033_sudba-ili-svobodnaya-volya.html

Смысл рассказа Шолохова Судьба человека

Смысл, воля, судьба человека

Нет ни одной семьи, которую бы не затронула Великая Отечественная война. Эта трагедия оставила огромный мрачный, полный боли и слез след в истории России. Миллионы жизней были унесены за светлое и мирное небо над головой современных людей.

Огромное количество писателей затронули тему Великой Отечественной войны и подвигов красной армии. Особенно глубоко и подробно описал войну 1941 года Михаил Александрович Шолохов в рассказе «Судьба человека». Автор не только вдался в военные подробности, но и уделил большую часть рассказа человеческим переживаниям и взаимоотношениям.

Главным героем рассказа выступает Андрей Соколов, который работает шофером. У героя свой маленький мир, где он счастлив — трое детей и любимая жена Ирина. Однако в его жизненные планы война явно не входила. В одни из первых дней войны Андрей отправляется на фронт.

Герой продолжает борьбу ради своей семьи. Это единственное, что его поддерживает в нелегкие времена. По возвращении домой Соколов узнает, что его жена и дочери погибли, а его сын вскоре погибает на фронте. Убитый горем герой вновь находит смысл в осиротевшем мальчике Ване.

Ваня становится отдушиной и лучиком солнца в жизни Андрея Соколова.

В данном произведении М.А. Шолохов поднял извечную проблему нравственности и духовности человека. В своем герое Андрее Соколове автор закладывает такие качества, как сила духа, любовь к Родине, сочувствие и понимание к горю других, и, главное, человечность. Ведь в любой ситуации важно оставаться человеком.

Судьба Андрея Соколова сложилась очень трагично. Потеряв любимую семью, дом, работу, смысл жизни, герой не потерял желание жить. Соколов нашел сироту, мальчика Ваню, и назвался его отцом. Таким поступком главный герой дал надежду на будущее не только мальчику, но и самому себе.

В рассказе «Судьба человека» М.А. Шолохов показывает читателю, что нравственность и духовность непобедимы. Ни при каких обстоятельствах эти качества не должны теряться в каждом из нас.

Великая Отечественная война отобрала у множества людей дома, семьи и близких людей. Но не отобрала чувство отваги, смелости и достоинства у русского народа.

2 вариант

В отечественной литературе имеется много произведений посвященных, Великой Отечественной Войне. Все они показывают события широко, с исторической точки зрения. Но есть некоторые повести и рассказы, которые раскрывают всю суть войны, со стороны обычного, рядового человека.

  Одним из таких произведений является рассказ Шолохова « Судьба человека ». Именно в этом рассказе писатель раскрывает жестокую сущность войны, которая отражается, в покалеченных судьбах, миллионов людей. И Шолохов показывает нам это, на примере одной из множества подобных судеб.

Андрей Соколов — главный герой произведения, именно в его образе, автор повествует нам о тяжести человеческого горя, как его собственного, так и всего народа. Но свой рассказ, Андрей начинает с самого детства.

И мы узнаем, что еще до войны ему хватило не меньше, чем во взрослой жизни. Его родители и сестра умерли от голода, и сам он ели остался живой.

После трудного детства, в его жизни мелькнул огонек любви и надежды, он женился на хорошей девушке, и у него родились две дочери и сын.  Все шло хорошо, если бы не война, именно наступление войны, является переломным моментом в жизни Андрея.

Его призывают, он служит честно, был ранен, но оказался, взятым, в плен. А дальше концлагерь, неудачный побег. Уже есть все основания, что бы смириться, и ждать смерти. Но ему удается, героически сбежать. И вот, он уже у своих.

Кажется, что удача снова улыбнулась ему, но приходит весть, что вся семья погибла. Шолохов, в этом рассказе, строит целую череду бед и страданий, какие только могут быть в человеческой жизни. И наш герой подвергается каждому, поочередно. И даже, после вести о гибели семьи, ему снова засветил лучик счастья.

Объявился сын, которого призвали на фронт после ухода отца.  Теперь есть для чего жить, но его снова ожидает удар. В день, окончания войны, убивают его единственного сына, когда осталось совсем чуть — чуть до полной победы.  Жизнь нашего героя, можно сказать, соткана из разочарований и бед.

Но мне кажется, самое главное, что так упорно пытается донести до нас автор, так это силу духа простого человека.  Андрей Соколов, практически не видел счастья, а когда оно, вот – вот приходило, его сбивали новые бедствия. Но он всегда находил силы для жизни, и в плену, и после гибели сына.

Так мог поступить только настоящий человек, хоть и с нелегкой судьбой.

В конце рассказа, наш герой, все таки находит свое счастье в таком – же, повидавшем горе, человеке. И этим поступком, он оживляет убитые от горя, душу и сердце.  Произведение мне очень понравилось, так как в нем Шолохов, показывает пример безграничного мужества, любви к жизни, и силе духа.

← Война в произведении Судьба человека← Смысл названия рассказа Судьба человека↑ ШолоховХарактеристика Дарьи Мелеховой в романе Тихий Дон →Образ и характеристика Пантелея Прокофьевича Мелехова в романе Тихий Дон →

Источник: https://sochinimka.ru/sochinenie/po-literature/sholohov/smysl-proizvedeniya-sudba-cheloveka

Смысл, воля, судьба человека

Смысл, воля, судьба человека

Судьба – это:

  • предназначение, или идеал;
  • совокупность ряда событий и обстоятельств, в первую очередь оказывающих влияние на жизнь человека и целого народа;
  • предопределенность определенных событий, происходящих в человеческой жизни, а также его поступков;
  • рок, фатум;
  • высшая сила, которая может выступать как природа или божество.

Любой человек, на основании своей принадлежности к какой-либо культуре, личного опыта, мировоззрения, религии самостоятельно может выбрать одно из определений и применить его в своей жизни.

На самом деле, совсем не имеет значения взгляды и религия человека, важна только истина, ведущая его к самосовершенствованию.

Определение 1

Судьба – это жизнь, закономерная цепь событий, составляющих бытие.

Судьба может быть нескольких типов:

  • начальная или предначертанная;
  • реализуемая;
  • реализованная.

Начальная судьба – это судьба, данная человеку при появлении на свет, то есть все начальные данные, с которыми человек проживает все свою жизнь: время и место рождения, страна, родители, которые обуславливают воспитание, материальное положение, тип мировоззрения, а окружение, которое оказывает огромное влияние на формирование личности. Сюда же можно включить астрологические данные, которыми определяется предрасположенность – наличие талантов, различных качеств, слабостей и недостатков.

Ничего непонятно?

Попробуй обратиться за помощью к преподавателям

Реализуемая судьба – это то, чем человек занимается в данный момент времени, его усилия, прикладываемые здесь и сейчас ежедневно, то есть его цели, решения, совершаемые поступки, получаемые знания, формирование и раскрытие талантов, устранение недостатков и слабостей. Именно это указывает на то, какой будет его реализованная судьба, будет ли человек счастлив и успешен или же несчастен и беден – как в материальном, так и в духовном смысле.

Реализованная судьба – это судьба, которую человек прожил, то есть результат его жизни, что он совершил хорошего или плохого, что он смог или не смог создать, чему научился, насколько осмысленно смог прожить свою жизнь.

Иными словами, реализованная судьба – это то, что человек получил в итог – сколько счастья или страданий, материальные и духовные блага. Частично она зависит от начальной судьбы, то есть изначальных жизненных условий, но преимущественно на нее влияет реализуемая судьба, то есть от поступков самого человека.

Понятие смысла жизни и воли

Смысл жизни – это то, ради чего живет человек, в чем видит свое предназначение. Каждый человек, рассматриваемый как сознательное и мыслящее существо, способен самостоятельно определить свое отношение к жизни и к самому себе. Это отражается во всех его целях и смысле жизни. Иными словами:

Определение 2

Смысл жизни – это осознаваемая ценность, которой человек подчиняет всю свою жизнь, ради чего ставит цели и стремится к их достижению.

Философы во все времена стремились ответить на вопрос, в чем же заключается смысл жизни. Они рассматривали данную проблему с двух позиций: с позиции отдельного человека и человека, как представителя целого человечества.

С первой позиции, смыслом жизни выступает элемент уникальной духовной человеческой жизни, то, что каждый формирует себя самостоятельно, независимо от преобладающих в данном обществе систем общественных ценностей. С такой точки зрения нельзя сказать о том, что смысл жизни единый для всех людей.

Каждый человек способен открывать смысл жизни в собственных размышлениях и, базируясь на собственном опыте, может выстроить уникальную иерархию ценностей. Вместе с этим, смысл жизни может выступать и феноменом сознания человеческого рода.

Его поиски подготовлены продолжительным процессом человеческой эволюции, развитием рефлексивных способностей его мышления, а также формированием сознания.

Само понятие «ценность» хорошо знали уже древние греки. В античности отсутствовало четкое понимание своеобразия человека и его места в мире.

Современные философы стремятся дать четкое определение, что такое идея, рассматриваемая в качестве истины, в качестве понятия, а что такое идея, как ценность и как идеал.

В античности была несколько иная философия, в которой истина и ценность были единым и неразделимым целым.

В философии Средневековья начали считать, что человек существует по желанию Бога, а не Бог существует для людей. То есть, скорее, говорилось о ценностях Бога.

Философы Нового времени выделяли в качестве главной черты человека, его разум. Всеобъемлющий интерес к истине заслонял проблему ценности.

Решающий шаг к ней смог сделать Кант, которым было разделено понятие истины, красоты и блага. Истина – это сфера рассудка, а ценность, как считали последователи Канта, подчиняется разуму, точнее, разумной воле.

К началу ХХ века были сформированы все условия для развития учения о ценностях.

Философскими направлениями ХХ века была выдвинута проблема ценностей на первый план. Все современные философские направления рассматривают ценность одинаково, по крайней мере, в одном отношении.

Ценности отсутствуют там, где человек относится к чему-либо безразлично, не интересуясь различиями истины и заблуждения, прекрасного и безобразного, доброго и злого.

Теории ценностей одновременно выступают и как теории о смысле жизни: великие философы, к которым можно причислить Сократа, Платона, Декарта, Спинозу и многих других, имели четкие представления, какая жизнь является лучшей, а значит, более осмысленной.

Среди разнообразных ценностных типологий человеческой психики, важнейшее значение принадлежит воле, саморегуляции субъектом своей деятельности, проявляющейся в качестве целеустремленности, решительности и самообладания. В соответствии со взглядами Шопенгауэра и Ницше, воле отводится первое место среди всех ценностей.

В мире ценностных ориентаций человека постоянное значение принадлежит вере, акту принятия чего-либо в качестве ценностно-положительного. Вера базируется на сомнении, которое может превратиться в веру после философского анализа.

Источник: https://spravochnick.ru/filosofiya/smysl_volya_sudba_cheloveka/

Booksm
Добавить комментарий