Разумный уровень познания

Разумный уровень познания

Разумный уровень познания

Разумный уровень познания подразумевает:

  1. Чувственное познание объекта и его представление как внешняя форма образа является недостаточным для познания, так как общие закономерные связи предмета не утверждаются на чувственном уровне. Данная прерогатива мышления как рационального познания.
  2. Рациональное познание – это один из видов познания, который базируется на использовании разума в качестве основного субъекта и механизма усвоения информации, предоставляемой внешним миром. Именно рациональное познание является основным в современной философской мысли, так как лишь разум может открыть неведение, которое скрывает чувственное восприятие.

Рассмотрим их аспекты подробнее.

Мышление

При помощи мышления производится переход от эмпирического восприятия внешних характеристик одного предмета к логическому, рациональному познанию внутренних особенностей определенности, целостности и обусловленности объекта, исследованию закономерностей и основных направлений его развития.

Мышление являет собою особую функцию мозга, которое обеспечивает обобщенное и отвлеченное освоение бытия в мире на уровне вскрытия его существенных свойств, сторон, отношений и связей.

Ничего непонятно?

Попробуй обратиться за помощью к преподавателям

Мышление представляет собою отвлеченное познание, так как ориентируется непосредственно на познание определенных признаков предмета, вследствие чего происходит абстрагирование от несущественных характеристик и параметров объекта.

Кроме этого, мышление – обобщенное познание, так как знание абстрактных свойств, признаков и связей позволит производить обобщение огромного количества родственных явлений в целостный логический класс.

Также мышление – опосредованное познание, так как между объектом и мыслью в качестве источника и посредника познания выступает чувственный образ и эмпирическое начало.

Мышление составляет активное познание, так как направлено непосредственно на проблемы, которые невозможно решить посредством накопления чувственного опыта эмпирического восприятия.

Замечание 1

Если мы рассматриваем мышление в качестве процесса познания, то нам необходимо выделить предмет мысли, форму и содержание мысли. Предмет мысли являет собою реальность, которая существует вне зависимости от сознания субъекта. Форма мысли являет собою форму мысленного отражения предмета – содержания мысли.

Основные формы мышления

В современной философии к основным формам мышления относят суждение, понятие и умозаключение. Следует начать с характеристики понятия. Понятие – это мыслимое отражение предмета в его существенных и абстрактных признаках.

Понятие являет собою рациональное отражение действительности, форму концентрированного знания. В понятии объект будет характеризоваться абстрактно, к отсутствию привязки ко всем мельчайшим деталям сущности.

Данная обобщенность может быть достигнута посредством идеализации, определения и сравнения.

Каждое понятие имеет объем и содержание. м понятия называется совокупность наличных признаков объекта, которые отражены в понятии. Объем понятия являет собою определенную общность предметов с родственными признаками.

По мере приобретения эмпирического опыта содержание и структура понятий будет обогащаться. Это, в свою очередь, будет явным признаком того, что существует историческая обусловленность человеческой категории понятия. Тем не менее, люди не могут мыслить отдельными понятиями, которые вырываются из контекста целостной картины.

Иная форма мышления заключается в суждении. Как и понятие, суждение являет собою отражение отношений и связей познаваемого предмета с иными объектами. Кроме того, именно суждение дает определенную оценку данным объектам. Мыслить на уровне суждения – означает рассуждать о чем-либо конкретно.

Замечание 2

Заключение будет логически происходить из посылок, но не в связи с желанием субъекта познания, а в связи с реальностью и действительностью Так, шарообразные тела отбрасывают в форме диска тень. Земля в периоды лунного затмения отбрасывает тень в форме диска. Следовательно, Земля обладает формой шара.

Чувственное и рациональное познание

Чувственное и рациональное познание вместе обеспечивают единство человеческого познания.

Люди формируют задачи познания, интерпретируют его результаты на рациональном уровне, а получают необходимую рабочую информацию на чувственном уровне.

Проникнув на уровни реальности, недоступной чувственному познанию, абстрактное мышление создает образы — проекты, которые после их опредмечивания приумножают поле чувственного опыта.

Чувственное и рациональное познание выступают необходимыми моментами целостного процесса познания, где чувственное обеспечивает эмпирический этап познания, а рациональное — теоретический. Первый служит предпосылкой второго, ибо на эмпирическом этапе осуществляется познание объекта как явления, а на теоретическом — объясняется его сущность.

Замечание 3

Вывод о том, что познание в системе «субъект-объект» представляет собой сложный многоступенчатый процесс, где реализуется взаимосвязь субъективного и объективного, опредмечивания и распредмечивания, не исключает, а предполагает выход на практику. Практика выступает и источником чувственных данных, и условием формирования рационального мышления.

Источник: https://spravochnick.ru/filosofiya/struktura_filosofskogo_znaniya/razumnyy_uroven_poznaniya/

Уровни познания

Разумный уровень познания

Мы развиваем технологии освоения космоса, создаём новую ресурсно-репутационную экономику, мы за снятие ограничения на продолжительность жизни, отмену старения и омоложение.

В основе идеологии лежит многотысячелетняя история и видение будущего. Описание целей и принципов опубликовано в манифесте.

Важно!Мы не делаем разделения по цвету кожи, по разрезу глаз и пр. У нас нет врагов и мы все вместе создаём наше будущее, творим его. Каким мы его сделаем — таким оно и будет.

Познание — совокупность процессов, процедур и методов приобретения знаний о явлениях и закономерностях объективного мира. Познание является основным предметом гносеологии (теории познания).

Уровни научного познания: Выделяют два уровня научного познания: эмпирический (опытный, чувственный) и теоретический (рациональный).

Эмпирический уровень познания выражен в наблюдении, эксперименте и моделировании, тогда как теоретический — в обобщении результатов эмпирического уровня в гипотезах, законах и теориях. Википедия

Уровни и формы познания 1

Выделяют два основных источника знания и познавательного процесса: ощущение и мышление.

Первым уровнем познания, вне которого невозможно формирование знаний, есть чувственное познание: это фиксация отдельных свойств и признаков от органов чувств человека согласно их внутренних возможностей. Чувствительный уровень познания еще не создает знания. Так, например, увидеть вещь — еще не значит ее узнать или понять.

Ощущения

Следует отметить, что уже на уровне ощущения в деятельность чувств вмешиваются мыслительные операции, потому соединять элементы ощущения в восприятии можно по-разному.

Основное же заключается в том, что чувственное познание не может удовлетворить человека, потому что оно имеет целый ряд очевидных недостатков: — ощущения имеют свои пределы, т.е. далеко не все мы можем видеть, чувствовать и т.д.

; — ощущение изменчивы, неустойчивы, относительные;

— ощущения не дают нам надежного критерия для разграничения существенного и несущественного;

Формы абстрактного мышления

понятия — это слова (термины), фиксирующие существенные характеристики, как обычно, классу предметов (но иногда — и отдельных уникальных предметов);
суждение — это предложение, которые связывают между собой понятия так, что ход мышления в существенных моментах совпадает с процессами реальности;
умозаключения — совокупность предложений (суждений), связанных между собой законами логического вывода. Вспомним, что есть два основных типа умозаключений: индуктивный (движение мысли от частного к общему) и дедуктивный (движение мысли от общего к частному).

Заметим, прежде всего, что при переходе к абстрактному мышлению (рационального познания) происходит изменение объекта познания: если чувственное познание фиксирует отдельные признаки и свойства предметов, то абстрактное мышление возникает направленным на выявление и исследование связей, функций и отношений между вещами (или внутри отдельных вещей).

Благодаря тому, что абстрактное мышление отделяет определенные проявления вещей от самих вещей и рассматривает их отдельно, благодаря тому, что на первый план выходит исследование связей, функций и отношений, абстрактное мышление фиксирует существенные характеристики и оценки целых классов предметов.

Поэтому абстрактное мышление выходит за пределы как отдельных предметов, так и определенных органов чувств.

Дальнейший уровень познания, на котором умозаключения, понятия и концепции абстрактного мышления воплощаются в реальность и приобретают не только интеллектуальный, но и реальный вид.

Особенности третьего уровня познания отчетливо проявляются в трех формах:
опыт — личное сознательное выявление условий и обстоятельств как совпадения, так и несовпадения умственного конструирования с реальным ходом вещей и процессов;
эксперимент — исследование определенных, специально выделенных свойств, параметров и характеристик вещей в специально организованных условиях с обоснованным дозировкой действий факторов, факторов и т др.;
практика — сознательно фиксированный опыт применения теорий, учений, концепций в реальной исторической жизни определенных социальных групп, обществ, цивилизаций и т.д.

Итак, познание развивается от чувств абстрактного мышления к их синтезу, в процессе которого человек снова получает чувственные впечатления переходит к новым размышлениям и т.д. То есть процесс познания розвивается спиралеобразно, оно эволюционирует, наращивается, имея определенную внутреннюю ритмику.

Источник:uchebnikionline.com/filosofia/filosofiya_-_petrushenko_vl/rivni_formi_piznannya.htm

Уровни и формы познания 2

Гносеология (теория познания) – один из важнейших разделов философского знания, поскольку проблема познания как весьма существенная определяет строй каждой философской системы. Важным является вопрос «как мы познаем мир?», раскрывающий механизмы познания.

В качестве основных источников, ступеней познания рассматривались чувства (чувственное познание), разум (рациональное познание), интуиция (интуитивное познание).

Наука в основном ведет споры вокруг чувственного и рационального познания. Интуитивная форма познания рассматривается в основном в религиозно — философских системах.

Религиозные философы в качестве основной формы познания рассматривали интуицию, трактуя ее как способ приобщения к Богу.

Рассмотри чувственное и рациональное познание как основные формы, достаточно хорошо изученные и осмысленные философами.

Чувственное познание

Возможности чувственного познания определяются нашими органами чувств и наиболее очевидны для каждого, т. к. мы получаем информацию с помощью наших органов чувств. Основные формы чувственного познания:
Ощущения – информация, получаемая от отдельных органов чувств.

В сущности, именно ощущения напрямую опосредуют человека и внешний мир. Ощущения дают первичную информацию, которая в дальнейшем подвергается интерпретации.
Восприятие – чувственный образ предмета, в котором интегрируется информация, полученная от всех органов чувств.

Но восприятие существует лишь в момент взаимодействия с предметом.
Представление – чувственный образ предмета, сохраняющийся в механизмах памяти и воспроизводимый по желанию. Чувственные образы могут иметь разные степени сложности.

Воображение (как форма познания) – способность комбинировать фрагменты различных чувственных образов. Воображение – важный и нужный компонент всякой творческой деятельности, в том числе научной.

Рациональное познание

Понятия обозначают предметы, свойства и отношения. Суждения в своей структуре обязательно имеют 2 понятия: субъект (то, по поводу чего мы строим мысль) и предикат (то, что мы мыслим по поводу субъекта).

Основные формы рационального познания:
Умозаключения – это такая форма мысли, когда из одного или нескольких суждений выводится новое суждение, дающее новое знание. Наиболее распространены дедуктивные и индуктивные виды умозаключений.

Дедукция строится на основе двух посылок, из которых выводится одна. Индукция строится на основе бесконечного ряда исходных посылок и не дает 100% верного результата.

Гипотезы – это предположения, очень важная форма познавательной деятельности, особенно в науке.

Теория – стройная система понятий, суждений, умозаключений, в рамках которых формируются законы, закономерности фрагмента действительности, рассматриваемого в данной теории, достоверность которых обоснована и доказана средствами и методами, соответствующими стандартам научности.

Рационализм – точка зрения, согласно которой истинность наших знаний может быть обеспечена только разумом. Чувственные знания не могут заслуживать полного доверия, т. к. чувства поверхностны, не способны схватывать суть вещей, которая может быть постигнута только разумом.

Чувственное и рациональное познание взаимосвязаны и диалектически обуславливают друг друга в процессе реального познания. С одной стороны, исключительно чувственное познание – это познание на уровне животного.

С другой стороны, рациональное познание без чувственного невозможно в принципе, поскольку чувственное познание, выступая в качестве опосредующего звена между действительностью и разумом, является для разума «пищей».

Источник:ucheba-legko.ru/education/filosofiya/poznanie_gnoseologiya/lecture_urovni_i_formyi_poznaniya.html

Введение
Наше прошлое
Наше будущее

Идеология

Источник: https://libre.life/ideo/cognitio/ru

Уровни научного познания

Разумный уровень познания

Существует два уровня научного познания — эмпирический и теоретический. Эти уровни также называют эмпирическим и теоретическим исследованием.

Эмпирический и теоретический уровни

В эмпирический уровень научного познания входит эксперимент. Группировка, наблюдение, классификация и описание результатов наблюдения и эксперимента, моделирование.

Теоретический уровень научного познания предполагает включение в себя построения, выдвижения и разработку научных гипотез и теорий.

Также на этом уровне формулируются законы, выводятся логические следствия из законов, сопоставляются различные гипотезы и теории, осуществляется теоретическое моделирование, процедуры объяснения, предсказания и обобщения.

Соотношение эмпирического и теоретического уровней научного познания 

Почти общепринятым стало утверждение о роли и значении эмпирического познания. Их определяет связь с чувственной ступенью познания. Но эмпирическое познание не может быть только чувственным. 

При фиксации показаний прибора, можно утверждать, что стрелка находиться на делении шкалы 744. Данное утверждение еще не является научным знанием. Такое утверждение может стать научным знанием или фактом только в том случае, когда оно соотносимо с соответствующими понятиями, например, с давлением, силой или массой (и соответствующими единицами измерения: мм ртутного столба, кг массы).

О теоретическом уровне научного познания также невозможно сказать, как о знании, которое он доставляет, что оно является «чистой рациональностью». Для того, чтобы выдвинуть гипотезу, разработать теорию, сформировать закон и сопоставить теории друг с другом, могут быть использованы наглядные («модельные») представления, принадлежащие чувственной ступени познания.

Формы чувственного познания превалируют на низших уровнях эмпирического исследования, на высших уровнях теоретического исследования — формы рационального познания.

Различия между эмпирическим и теоретическим уровнями научного познания. Различия по предмету

Эмпирический и теоретический уровни различаются по предмету. Один и тот же объект может исследоваться на обоих уровнях, при этом «видение» этого объекта, как и его репрезентация в знаниях одного или другого уровня будут различаться.

В целом, эмпирическое исследование изучает явления и эмпирические зависимости между ними. На этом уровне сущностные, глубокие связи не выделены в чистом виде: их представляют связи между явлениями, которые регистрируются в эмпирическом акте познания.

На теоретическом уровне знаний выделяются сущностные связи, определяющие основные черты и тенденции развития предмета. Сущность изучаемого объекта представляется нами как взаимодействие некой совокупности открытых и законов, которые сформулированы нами. 

Теория служит для того, чтобы расчленить сначала эту совокупность законов, а после их изучения по отдельности, помогает воссоздать с помощью синтеза их взаимодействие и раскрыть тем самым (предполагаемую) сущность изучаемого предмета.  

Различия по средствам познания

Основанием эмпирического исследования является непосредственное взаимодействие исследователя с изучаемым объектом.

Такое непосредственное взаимодействие исследователя с объектом не характерно для теоретического исследования.

Объект в таком случае изучается в той или иной мере опосредованно, а если и говорится об эксперименте, то это «мысленный эксперимент», т.е. идеальное моделирование.

Уровни научного познания имеют различия в понятийных средствах и языке. эмпирических терминов, как особый род абстракции, состоит из «эмпирических объектов». Они не относятся к объектам изучаемой реальности (или «данности»): реальные объекты представляются как идеальные, они наделены фиксированным и ограниченным набором свойств (признаков). 

Каждый признак, представленный в содержании термина, который обозначает эмпирический объект, есть и в содержании термина. Этот термин обозначает реальный объект, хотя и не наоборот. 

Предложения языка эмпирического описания называются эмпирическими высказываниями. Они проходят конкретную, непосредственную проверку в следующем смысле. Высказывание вроде «стрелка динамометра установилась около деления шкалы 100» будет истинным, если показание этого прибора является таковым на самом деле. 

Теоретические же высказывания или иначе говоря предложения, использующиеся в теоретических выкладках, не проверяются с помощью вышеописанного способа. 

Сопоставление теоретических высказываний с результатами наблюдений и экспериментов осуществляется не по раздельности, а совместно — в рамках определенной теории. В языке теоретического исследования используются термины. В их содержание входят признаки «теоретических идеальных объектов». 

Например, «абсолютно твердое тело», «идеализированная популяция» (в биологии), «точечный заряд» (в физике), «материальная точка», «идеальный газ», «идеальный товар» (в экономической теории в формуле товар-деньги — товар). 

Эти идеализированные теоретические объекты наделены не только реально обнаруженными свойствами в опыте, но также и свойствами, которыми не обладает ни один реальный объект.

Различия по характеру используемых методов

Методы эмпирического познания направлены на объективную характеристику изучаемого объекта. Эта характеристика должна быть свободна от субъективных напластований. 

Методы теоретического исследования направлены на фантазии и воображение субъекта, его особые способности и «профиль» его личностного познания. Предоставляется свобода, пусть вполне конкретная, т.е. ограниченная.

Единство эмпирического и теоретического уровней научного познания

Эмпирический и теоретический уровни познания имеют определенную связь. Без теории для исследователя не предоставлялась бы возможность его понимания того, что он наблюдает и для чего необходимо провести эксперимент, т.е. что он ищет и что изучает. 

Например, чтобы сформулировать эмпирическое высказывание: «Тело движется равномерно по прямой линии», — используется определенная схема описания, предполагающая определенную теорию — теорию равномерного и прямолинейного движения.

Из этого можно заключить, что эмпирические данные любой науки являются результатами, которые воспринимаются нами в опыте, они могут быть истолкованы теоретически. 

Разумеется, в процессе истолкования мы говорим одно, но видим другое», хотя заметна связь между первым и вторым. Есть очевидные обоснования того, что мы не видим электрический ток, идущий по проводнику, но видим отклонение стрелки прибора — амперметра.

Несопоставимость результатов наблюдений и экспериментов для различных теорий может иногда пониматься как зависимость опытных данных от теоретических положений. В действительности это не так. «Языки наблюдения» различных теорий могут сопоставляться: ведь они используют, в конце концов, одни и те же числовые шкалы для измерений и т.п.

Слишком преувеличенная роль теории без должного уважительного отношения к результатам эмпирического исследования несостоятельна с точки зрения плодотворности исследования. 

Собственным самостоятельным научным значением обладает эмпирический уровень научного познания. Например, огромное значения для мира науки имело открытие в 1896 г. Французский физик А. Беккерель обнаружил естественную радиоактивность урановой соли.

В сфере биологии начались большие изменения после того, как естествоиспытатель Антони ван Левенгук из Нидерландов начал свои исследования многих природных объектов. В своей работе он использовал микроскоп. После этого последовали такие фундаментальные открытия, как открытие сперматозоидов и красных кровяных телец. 

Для антропологов большое значение имел опыт голландского ученого Э. Дюбуа в 1890 г. Прибывая на острове Ява, он обнаружил останки челюсти питекантропа. 

Самостоятельность значения эмпирического уровня научного познания состоит в результатах всякого опыта. Опыт зависим в его истолковании и понимании от определенной теории, по отношению к некоторой другой теории (разумеется, релевантной, которая относится к той же самой предметной области) вполне могут выступать как основа ее анализа и критики.

Источник: https://Zaochnik.com/spravochnik/filosofija/istorija-i-filosofija-nauki/urovni-nauchnogo-poznanija/

Booksm
Добавить комментарий