Османская империя

Султаны Османской империи после Сулеймана Великолепного

Османская империя

После успеха турецких сериалов на историческую тематику запрос «султаны Османской империи» стал чаще появляться в списках различных поисковых систем.

Пользователей интересуют как общие сведения, так и подробности жизни при Османском дворе. О Сулеймане І, получившем прозвища Великолепный и Законодатель, повествует сериал «Великолепный век» (2011).

Расскажем подробнее о султанах, правивших после него.

WARHEAD.SU

Термином «султан» называли правителей Османской империи с момента ее возникновения в 1299 году и до провозглашения Турецкой Республики в 20-х годах ХХ века. История Османской империи насчитывает более шести веков. В период максимального расцвета, в XVI–XVII вв., ее территория достигала почти 20 млн кв. км. За время существования империи при власти находилось 37 правителей.

Султаны совмещали титул светского владыки со званием халифа — наместника пророка и главы мусульманской общины. Первые султаны, включая Сулеймана І, были полководцами и лично вели войска в бой. После Сулеймана лишь пять правителей лично участвовали в войнах. Остальные — полагались на назначенных военачальников.

Вот наиболее известные султаны после Сулеймана Великолепного:

Селим ІІ (1566–1574)

wikiwand.com

Сын Сулеймана и небезызвестной Роксоланы вошел в историю под прозвищем Блондин.

Османская империя имела свои представления о престолонаследии, и максимум, на что мог претендовать Селим, — должность правителя одной из провинций.

Но благодаря Роксолане, которая мастерски плела интриги, главный наследник — сын Сулеймана и его первой наложницы Махидевран — Мустафа в 1553 году был убит. Так Селим стал первым в очереди на престол.

В 1559 году он победил войско своего брата Баязида под Коньей и спустя некоторое время после смерти отца занял султанский престол. Его правление ознаменовалось окончательным установлением контроля над территорией Аравии и Кипра. Правил Селим 8 лет. По разным данным, у него было от 5 до 9 детей.

Селим известен в турецких источниках под прозвищем Пьяница, которое получил не за пристрастие к алкоголю, а за кадровую политику. Селим назначил купца еврейского происхождения Иосифа Наси правителем острова Наксос, который турки отвоевали у Византии. В знак благодарности Наси регулярно присылал султану лучшие вина в подарок.

Мурад ІІІ (1574–1595)

wonderfulturkey.wordpress.com

Один из самых плодовитых правителей в истории Османской империи. Исследователи до сих пор спорят о том, сколько детей было у Мурада. Называют цифры от 50 до 100.

Известно, что 19 сыновей султана были казнены. Практика убивать ближайших родственников, которые могли претендовать на власть, была весьма распространена в Османской империи.

Сам султан, вступив на престол, приказал убить пятерых своих братьев.

У Мурада было прекрасное образование. Он владел тремя языками, сочинял стихи, писал музыку. Но истинным его увлечением стали женщины. Согласно легенде, султан Мурад так часто требовал новых наложниц, что в близлежащих землях закончились девственницы, и он вынужден был обратить свое внимание на вдов.

Естественно, при такой «занятости» у правителя не было времени на государственные дела. Его мать и жена возглавили враждующие группировки, которые определяли политику империи. Противостояние придворных групп влияния привело к росту коррупции. Единственным серьезным достижением Мурада стала победа в войне над Ираном и значительные территориальные завоевания в Средней Азии в конце 1580-х.

Ахмед І (1603–1617)

24smi.org

Султан Ахмед І занял трон, когда ему было 13 лет, и прославился как нарушитель традиций. Во время церемонии вступления в должность он не стал дожидаться, пока его, согласно установленной традиции, усадят на трон, и сам занял полагающееся ему место. Также Ахмед сам опоясал себя мечом султана Османа І, не стал ждать, пока это сделает священнослужитель.

Молодой правитель показал, что он — Ахмед — султан, который не позволит собой командовать. Поэтому первыми его шагами у власти было устранение влияния сначала бабушки, а затем матери.

На время правления Ахмеда приходятся тяжелые войны с Австрией, Персией и восстание в Малой Азии. Военная удача была не на стороне империи, но султану с помощью дипломатии удалось выйти из конфликтов с минимальными потерями.

Благодаря Ахмеду в Стамбуле появилась одна из главных достопримечательностей — Голубая мечеть. Умер Ахмед в возрасте 27 лет, оставив после себя 12 сыновей и 9 дочерей.

Ибрагим I (1640–1648)

historiek.net

Султан Ибрагим — одна из самых трагических фигур в турецкой истории. Он вошел в историю под прозвищем Безумный.

Сын Ахмеда І вырос в условиях постоянной борьбы за власть. С детства он наблюдал, как родственники убивают друг друга в надежде заполучить трон. Его брат Мурад IV прославился как один из наиболее жестоких правителей империи, казнив за 7 лет более 20 тыс. человек.

Но Ибрагима он не рассматривал как угрозу и оставил в заточении. В результате вплоть до вступления на престол Ибрагим практически не имел опыта общения с людьми и все время боялся за свою жизнь. Даже когда к нему пришли с новостью о том, что он полноправный правитель империи, Ибрагим не открывал, пока ему не показали тело брата.

Вступив на престол, Ибрагим прославился тем, что лично проверял финансовые отчеты своих визирей и время от времени инкогнито посещал рынки Стамбула, чтобы услышать жалобы народа.

Долгие годы заточения породили еще одну проблему. Султан не имел представления о том, как рождаются дети. Окружение было вынуждено учить его искусству общения с женщинами заново.

Причем выяснилось, что правителю нравятся тучные женщины. В гареме привезенных женщин специально откармливали и запрещали вести активный образ жизни. Постепенно производство потомства стало единственным, что интересовало Ибрагима.

В общей сложности он произвел на свет 18 детей.

Любовь к женщинам его и погубила. В 1848 году Ибрагим приказал силой привести к нему дочь богослова Муида Ахмеда-эфенди, которая славилась своей красотой. Девушка не впечатлила султана, и он отправил ее обратно к отцу, чем настроил против себя духовенство. Недовольные янычары и священнослужители организовали заговор.

Последние дни Ибрагим, как и в молодости, провел в заточении. В августе 1848 года он был задушен.

Мехмед IV (1648–1687)

bilmemneymis.com

Формально Мехмед IV правил почти 40 лет, уступив пальму первенства в длительности правления Сулейману Великолепному. Мехмеда провозгласили султаном, когда ему еще не исполнилось 7-ми лет.

Естественно, сам он править не мог, а его мать и бабушка ввергли страну в анархию, которая привела к росту коррупции, недовольству населения и восстанию в Стамбуле в 1651 году.

Ситуацией воспользовались внешние враги, и уже в 1656 году венецианский флот угрожал захватить столицу империи.

Мехмед IV — один из последних султанов, кто пытался расширить завоевания османов в Европе. Он вел войны с Речью Посполитой, Австрией, Венгрией, Московией.

Правительство Османской империи при Мехмеде активно вмешивалось в украинские дела, воевало на Левобережье с Московским царством, поддерживая Юрия Хмельницкого и на Правобережье с Речью Посполитой, приняв под покровительство гетмана Дорошенко. Существует версия, что именно Мехмеду запорожцы адресовали свое письмо, ставшее знаменитым благодаря картине Репина.

Вмешательство в европейские дела привело к ряду поражений, в результате чего султана свергли в 1687 году.

Источник: https://www.nur.kz/1776679-sultany-osmanskoj-imperii-posle-sulejmana.html

Женский Султанат — Османская Империя

Османская империя

Термин «женский султанат» ввёл турецкий историк Ахмет Рефик Алтынай в 1916 году в своей книге с одноимённым названием, в которой он рассматривал женский султанат как причину упадка Османской империи

Лесли Пирс также рассматривает женский султанат с этой точки зрения, однако указывает на ряд предубеждений[4]. Причиной этих предубеждений была негативная мысль, что женщина не может стоять во главе исламского государства.

Пирс пишет, что шейх-уль-ислам Джафер Мустафа Сунуллах Эфенди[tr] в 1599 году жаловался на вмешательство женщин в политические дела. С тех пор период после окончания правления Сулеймана Великолепного (период застоя и следующий за ним период упадка) считается негативным последствием именно правления женщин.

Однако Лесли Пирс отмечает, что после окончания женского султаната в 1656 году упадок империи вовсе не замедлился, а даже наоборот ускорился. И действительно, Лесли Пирс, Ильбер Ортайлы и ряд других историков связывают поражение в Венской битве в 1683 году, произошедшее после окончания султаната женщин, с упадком Османской империи.

Что же касается самого женского султаната, то он скорее явился следствием, нежели причиной упадка.

Управление империей требовало от султана длительного пребывания в столице: эра завоеваний Кануни была близка к завершению уже во второй половине его правления, поскольку границы Османского государства достигли Священной Римской Империи, Русского царства и Персии, равноудалённых от Стамбула. Армия, вышедшая в начале лета в поход, всё равно оставалась на расстоянии, невозможном для совершения захвата. Походы стали невыгодны в финансовом плане.

Сегодня термин «женский султанат» в основном используется для обозначения периода, в котором женщины были к власти гораздо ближе, чем в любой другой период османской истории. Так или иначе османские женщины имели несоизмеримо меньше власти и были дальше отабсолютизма, чем европейские женщины того времени (например Екатерина II или Елизавета I).

История

В Османской империи, в отличие от других монархий, женщины не допускались к управлению страной. К тому же султаны официальному браку предпочитали жён-наложниц Делалось это, вероятно, для того, чтобы не допустить излишнего влияния на султана.

Сулейман Кануни отменил это правило, когда сделал своей законной женой Хюррем Султан.

На смену Хюррем пришли две хасеки, ставшие впоследствии валиде: сначала Нурбану, а затем Сафийе (которая не была официальной женой), оказывавшие большое влияние сначала на мужей (Селим II и Мурад III), а затем и на малолетних сыновей (Мурад III и Мехмед III), при которых были регентами до их совершеннолетия. Считается также, что Михримах тоже оказывала влияние на брата. Пика своей власти султанат женщин достиг при правлении Кёсем Султан, ставшей валиде сразу при двух султанах — Мураде IV и Ибрагиме I, а также после смерти Ибрагима влиявшей на внука. Этот период окончился убийством Кёсем; на смену ей пришла мать Мехмеда IV Турхан Султан, пробывшая валиде 35 лет. Именно по инициативе Турхан в 1656 году на пост великого визирябыл назначен Мехмед Кёпрюлю: это назначение и стало концом женского султаната

Прекращение правления женщин в Османской империи вовсе не означает и прекращение их влияния на управление. Как и ранее валиде продолжали заниматься благотворительностью.

Кроме влияния на политику они занимались строительством мечетей, школ, больниц; также они имели большие доходы, которыми распоряжались самостоятельно. Ярким примером тому служат две последних валиде: Безмиалем Султан и Пертевниял Султан.

Однако по сравнению с периодом султаната женщин (особенно с периодом правления Кёсем) их влияние на внутреннюю и внешнюю политику было весьма незначительным.

Хюррем

Женщиной, заложившей основы женского султаната, считается Хюррем Султан. Впервые за несколько веков султан женился на своей наложнице. В 1534 году умерла валиде Хафса Султан.

Ещё до этого, в 1533 году, вместе с сыном Мустафой, который достиг совершеннолетия, в Манису отправилась давняя соперница Хюррем — Махидевран.

В марте 1536 года великий визирь Ибрагим-паша, ранее опиравшийся на поддержу Хафсы, был казнён по приказу султана Сулеймана, а его имущество конфисковано. Смерть валиде и казнь великого визиря открыли Хюррем дорогу для укрепления собственной власти.

Султан Сулейман, проводивший большую часть времени в походах, информацию о ситуации во дворце получал исключительно от Хюррем.

Сулейман, ранее опиравшийся на переписку с матерью, сделал своим политическим советником Хюррем.

Кроме того Хюррем Султан принимала иностранных послов, отвечала на письма иностранных правителей, влиятельных вельмож и художников. По её инициативе в Стамбуле построено несколько мечетей, баня и медресе.

Одним из последствий влияния Хюррем на султана считается казнь Мустафы в 1553 году Таким образом Хюррем добилась власти не только для себя, но и для своего сына Селима.

Нурбану

Нурбану была первой валиде-султан периода султаната женщин. Она начала своё возвышение ещё при жизни мужа. Селим в самой Османской Империи получил прозвище «Пьяница», из-за своего увлечения потреблением вина, однако пьяницей в прямом смысле слова не был.

И всё же государственными делами занимался Мехмед Соколлу, который попал под влияние Нурбану. Роль Нурбану возросла, когда на престол взошёл её сын Мурад III. Он мало занимался государственными делами, предпочитая гаремные наслаждения.

При нём большую роль в политике стали играть женщины из султанского гарема, в частности сама Нурбану и его наложница Сафийе. Возглавляемые ими придворные группировки плели интриги друг против друга, а также против многих высших сановников, часто добиваясь их смещения и казни.

При Мураде III значительно увеличилась коррупция, стали нормой взяточничество и кумовство.

Сафийе

Влияние Сафийе резко возросло после смерти Нурбану. Авторитет Сафийе был велик, в отчёте за 1590 год венецианец Джованни Моро писал:«она имеет власть как мать принца, иногда она вмешивается во внутренние дела государства, она очень уважаема в этом, его высочество к ней прислушивается и считает её рассудительной и мудрой»

Ко времени правления Мурада то, что ещё два поколения назад было вызывающим нарушением традиций, стало органической частью жизни двора.

За этот период сложился новый династический институт, в котором одну из решающих ролей в государстве играла мать старшего сына султана и наследника престола.

Сафийе играла роль, сравнимую с ролью королев в европейских государствах, и даже рассматривалась европейцами в качестве королевы[10]. В 1595 году Мурад III скончался, его место занял сын Сафийе Мехмед III. Сафийе как валиде-султан имела огромную власть и огромное влияние на сына.

После Сафийе одна за другой шли три валиде (Хандан Султан, Халиме Султан и Махфируз Хадидже Султан), не сыгравшие большой роли в истории, поскольку пребывали в должности регента короткий срок (по 2 года каждая).

Кёсем

Кёсем не была первой фавориткой султана, как не была она и матерью его старшего сына. В 1604 году у Ахмеда родился сын Осман.

Его матерью была гречанка Махфируз, не имевшая большого влияния, даже будучи валиде при Османе Кёсем имела множество детей от султана, что и позволило ей достичь такой высоты при дворе. Абсолютно точно её сыновьями были султаны Мурад IV и Ибрагим I, а также шехзаде Касим, а дочерьми — Айше, Фатма и Ханзаде.

Вероятно, её детьми были также Сулейман и Гевхерхан. Кёсем выдала своих дочерей за влиятельных государственных деятелей, которые пользовались её поддержкой и фактически составляли её партию

Посол Кристофор Вальер в 1616 году писал о Кёсем: «Она может делать всё с королём, что ей заблагорассудится, и полностью владеет его сердцем, ей никогда ни в чём нет отказа».

Посол Контрарини, тем не менее, отмечал, что она «с великой мудростью сдерживает себя от того, чтобы говорить [с султаном] слишком часто о важных вопросах и государственных делах».

Подобная осмотрительность была направлена на то, чтобы не лишиться благоволения султана, который не собирался зависеть от женщин.

Во время правления Ахмеда Кёсем не имела особого влияния в политической сфере. После смерти султана в 1617 году на трон посадили его брата Мустафу I, который вопреки традициям османского двора не был убит в тот момент, когда его старший брат взошёл на престол.

Подобный факт объясняют тем, что Мустафа был умственно отсталым или, по крайней мере, страдал расстройством психики, а также заботой о судьбе династии (когда Ахмед стал султаном, у него ещё не было детей, а значит его смерть грозила прервать династию).

Согласно некоторым данным (происходящим, как обычно, от венецианских послов), Мустафу от смерти спасла Кёсем, которая надеялась тем самым спасти и своих детей от весьма вероятного убийства

Кёсем была отправлена в старый дворец. Уже в следующем году Мустафа был смещён, хотя и не был убит. Султаном стал 14-летний сын Ахмеда Осман, в целом успешное правление которого прервалось в 1622 году, когда в результате мятежа янычар он был схвачен и убит. Султаном снова стал Мустафа, хотя он и заявлял о нежелании править.

В следующем году в результате очередного государственного переворота на престоле оказался Мурад. Так как подозрение в организации переворота и пролитии крови султана пало на Кёсем, ей пришлось оправдываться перед судьями.

Будучи матерью нового падишаха, Кёсем возвысилась до ранга валиде и переехала из старого дворца в дворец Топкапы. Мурад IV стал султаном в возрасте всего одиннадцати лет, в связи с чем до 1632 года фактически вся власть была в руках у Кёсем и её партии.

Сама Кёсем официально носила титул регента

После смерти не имевшего детей Мурада IV в 1640 году ему наследовал единственный из доживших до этого времени братьев — Ибрагим. В первые годы его правления власть снова находилась в руках Кёсем. В дальнейшем отношения между матерью и сыном испортились.

После очередного устроенного янычарами переворота и убийства Ибрагима в 1648 году роль Кёсем снова возросла — на трон был посажен Мехмед, сын Ибрагима от одной из жён — Турхан Первые годы правления Мехмеда ознаменовались бесконечными интригами на фоне противостояния Кёсем и Турхан.

В 1651 году Кёсем была убита, в её смерти часто обвиняют Турхан.

Турхан

Турхан является последней валиде периода султаната женщин. Ибрагим умер, когда его старшему сыну было всего 6,5 лет. С правлениемМехмеда Турхан должна была получить титул валиде. Однако из-за своей молодости и неопытности Турхан не стала валиде, а её место заняла Кёсем.

Вместе с восстановлением титула Валиде Кёсем получила и титул регента при малолетнем султане. Но Турхан оказалась слишком честолюбивой женщиной, чтобы потерять такую высокую должность без борьбы. В 1651 году Кёсем была убита, в её смерти часто обвиняют Турхан. Со смертью своей конкурентки Турхан стала валиде.

Как регент, она руководила огромной Османской империей до совершеннолетия своего сына. Именно по её инициативе великим визирем стал Мехмед Кёпрюлю.

Турхан была большим «строителем» империи. Её первый проект начался в 1658 году. Турхан построила две крепости вблизи входа в Дарданеллы. Этот проект поставил Турхан на ту же ступень, что и Мехмеда Завоевателя и других султанов, которые построили крепости в том же самом районе.

Однако наибольшего признания Турхан добилась, достроив в Стамбуле Новую Мечеть. Строительство этой мечети начала Сафийе Султан. После завершения строительства в 1665 г.

комплекс, в который входила не только мечеть, но и школа, общественные бани, рынок и кладбище, получил славу первой Имперской мечети, построенной женщиной.

После свержения Мехмеда IV на трон взошёл его брат Сулейман II. Он и последующие султаны оказывались на троне уже в зрелом возрасте. Таким образом, необходимость в валиде-регенте отпала сама собой. К тому же к моменту восшествия сына на престол валиде либо были мертвы, либо были в преклонном возрасте, не позволявшем им вмешиваться в дела государства. Влияние и значимость валиде ослабли.

К тому же с возвышением Кёпрюлю ведение большинства дел было передано великому визирю и другим сановникам. На смену женскому султанату пришла эра семейства Кёпрюлю.

Оценка влияния

Основания для нелюбви к правящим женщинам были не беспочвенны. Бывшие когда-то рабынями и возвысившиеся до статуса валиде женщины-регенты зачастую не были готовы вести политические дела. В их обязанности входило назначение на важные государственные должности, такие как должность великого визиря и главы янычар. Полагаясь на своих приближённых, султанши часто делали ошибки.

В султанате процветалокумовство. Женщины основывали выбор протеже не на их способностях или преданности династии, а на этнической лояльности. Другой причиной послужила частая смена великих визирей. Продолжительность их пребывания на посту в начале XVII века составляла в среднем чуть больше года.

И как следствие в управлении империей возникла политическая раздробленность и хаотичность

С другой стороны, женское правление имело и свои положительные стороны. Оно позволило сохранить имевшийся монархический порядок, основывавшийся на принадлежности к одной династии всех султанов.

Личные недостатки или некомпетентность султанов (таких как душевнобольной Мустафа I, жестокий Мурад IV и полубезумный и расточительный Ибрагим I) компенсировались силой их женщин или матерей.

Женский султанат ослабил власть султана, сделал её более кооперативной и бюрократичной.

Источник: https://www.sites.google.com/site/osmanskaaimperia16vek/home/zenskij-sultanat

Султаны Османской империи и годы правления

Османская империя

Всесултаны Османской империи и годы правленияисторией делятся на несколько этапов: от периода создания империи до образования республики. Эти временные периоды имеют практически точные границы в истории Осман.

Образование Османской империи

Считается, что основатели Османского государства прибыли в Малую Азию (Анатолию) из Средней Азии (Туркменистан) в 20-е годы XIII века. Султан турок-сельджуков Кейкубад II предоставил им для проживания районы у городов Анкара и Сегют.

Сельджукский султанат в 1243 году погиб под ударами монголов.

С 1281 года к власти в выделенном туркменам владении (бейлике) приходит Осман, который проводит политику по расширению своего бейлика: захватывает малые города, провозглашает газзават – священную войну с неверными (византийцами и другими). Осман частично подчиняет территорию Западной Анатолии, в 1326 году берет город Бурса и делает его столицей империи.

В 1324 году Осман I Гази умирает. Похоронили его в Бурсе. Надпись на могиле стала молитвой, которую произносили османские султаны при вступлении на трон.

Продолжатели династии Османидов:

  • Орхан Победоносный – правил с 1324 по 1359 гг. Закончил захват принадлежавших Византии регионов Малой Азии. Создал регулярные войска янычар и первым из Османидов ступил на европейский берег. Довел дело сплочения народа, начатое отцом, до образования государства.
  • Мурад I – правил с 1359 (60) по 1389 гг. Превратил государство турок-османидов в империю. Захватив Адринополь, сделал его столицей. Присоединил к своим владениям Сербию и часть Болгарии. Смерть принял во время битвы на Косовом поле. Проповедовал веротерпимость – иноверцы при нем имели равные возможности с исповедующими ислам. Был неграмотен – расписывался отпечатком пальца.
  • Баязид I Молниеносный – правил с 1389 по 1403 гг. Первым из Османидов приказал удушить брата, начав этим многовековую традицию устранения вероятных претендентов на султанскую власть. Присоединил к империи земли на Балканах и в Малой Азии, с 1394 по 1402 годы осаждал Константинополь. В 1402 году потерпел поражение от войск Тамерлана под Анкарой, попал в плен, где и умер.
  • Мехмед I – правил с 1413 по 1421 гг. К власти пришел в результате междоусобной войны при поддержке янычар. Отличался здравомыслием и строгостью нравов. Продолжил завоевания отца.
  • Мурад II – правил с 1421 по 1451 гг. Подавил в империи внутренний сепаратизм. Разгромил армию крестоносцев при Варне в 1444 году, чем положил начало беспрерывным победам турок до конца XVI века. Не отличался враждебностью к представителям других вероисповеданий. Умер от апоплексического удара.

Расширение границ империи

В середине XV в. наступил период наиболее активного расширения империи Османидов. В это время во главе империи стояли:

  • Мехмед II Завоеватель – правил в 1444 — 1446 гг. и в 1451 — 1481 гг. В конце мая 1453 года захватил и разграбил Константинополь. Перенес в разграбленный город столицу. Софийский собор переделал в главный храм ислама. По требованию султана в Стамбуле разместились резиденции православных греческого и армянского патриархов, а также главный иудейский раввин. При Мехмеде II прекращена автономия Сербии, подчинена Босния, присоединен Крым. Смерть султана не позволила захватить Рим. Султан абсолютно не ценил человеческую жизнь, но писал стихи и создал первый поэтический дуван.
  • Баязид II Святой (Дервиш) – правил с 1481 по 1512 гг. Практически не воевал. Прекратил традицию личного султанского руководства войсками. Покровительствовал культуре, писал стихи. Умер, передав власть сыну.
  • Селим I Грозный (Беспощадный) – правил с 1512 по 1520 гг. Начал правление с уничтожения ближайших конкурентов. Жестоко подавил восстание шиитов. Захватил Курдистан, запад Армении, Сирию, Палестину, Аравию и Египет. Поэт, стихи которого впоследствии издавались германским императором Вильгельмом II.
  • Сулейман I Кануни (Законодатель) – правил с 1520 по 1566 гг. Раздвинул границы до Будапешта, верховьев Нила и Гибралтарского пролива, Тигра и Евфрата, Багдада и Грузии. Провел множество государственных реформ. Последние 20 лет прошли под влиянием наложницы, а затем жены Роксоланы. Наиболее плодовит среди султанов в поэтическом творчестве. Умер во время похода в Венгрию.
  • Селим II Пьяница – правил с 1566 по 1574 гг. Присуще было пристрастие к алкоголю. Талантливый поэт. В это правление произошел первый конфликт Османской империи с Московским княжеством и первое крупное поражение на море. Единственное расширение империи – захват о. Кипр. Умер от удара головой о каменные плиты в бане.
  • Мурад III – на троне с 1574 по 1595 гг. «Любитель» многочисленных наложниц и коррупционер, который практически не занимался управлением империей. При нем захвачен Тифлис, имперские войска добрались до Дагестана и Азербайджана.
  • Мехмед III – правил с 1595 по 1603 гг. Рекордсмен по уничтожению конкурентов на престол – по его приказу умерщвлены 19 братьев, их беременные женщины и сын.
  • Ахмед I – правил с 1603 по 1617 гг. Правление характеризуется чехардой высших чиновников, которые часто сменялись по желанию гарема. Империя потеряла Закавказье и Багдад.
  • Мустафа I – правил с 1617 по 1618 гг. и с 1622 по 1623 гг. Считался святым за слабоумие и лунатизм. 14 лет просидел в темнице.
  • Осман II – правил с 1618 по 1622 гг. Возведен на престол в 14 лет янычарами. Был паталогически жесток. После поражения под Хотином от запорожских казаков, за попытку побега с казной убит янычарами.
  • Мурад IV – правил с 1622 по 1640 гг. Ценой большой крови навел порядок в корпусе янычар, уничтожил диктатуру визирей, очистил суды и госаппарат от коррупционеров. Вернул в состав империи Эривань и Багдад. Перед смертью приказал убить своего брата Ибрахима – последнего из Османидов. Умер от вина и лихорадки.
  • Ибрахим – правил с 1640 по 1648 гг. Слабый и безвольный, жестокий и расточительный, падкий до женских ласк. Смещен и задушен янычарами при поддержке духовенства.
  • Мехмед IV Охотник – правил с 1648 по 1687 гг. Провозглашен султаном в 6 лет. Истинное управление государством осуществляли великие визири, особенно в первые годы. В первый период правления империя усилила свою военную мощь, завоевала о. Крит. Второй период был не столь удачным – проиграна битва при Сен-Готарде, не взята Вена, бунт янычар и свержение султана.
  • Сулейман II – правил с 1687 по 1691 гг. Возведен на престол янычарами.
  • Ахмед II – правил с 1691 по 1695 гг. Возведен на престол янычарами.
  • Мустафа II – правил с 1695 по 1703 гг. Возведен на престол янычарами. Первый раздел Османской империи по Карловицкому мирному договору в 1699 г. и Константинопольский мирный договор с Россией в 1700 г.
  • Ахмед III – правил с 1703 по 1730 гг. Укрывал гетмана Мазепу и Карла XII после Полтавской битвы. В его правление проиграна война с Венецией и Австрией, потеряна часть владений в Восточной Европе, а также Алжир и Тунис.
  • Махмуд I (1730 — 1754 гг.), Осман III (1754 — 1757 гг.), Мустафа III (1757 — 1773 гг.) – во время правлений дипломатическим путем удерживали империю в своих пределах.
  • Абдула-Хамид I — правил с 1773 по 1789 гг. В это правление Османская империя лишилась Крыма в пользу России.
  • Селим III – правил с 1789 по 1807 гг. За попытку преобразования империи по европейскому образцу смещен с престола, а затем убит по приказу Мустафы IV. В это правление Российская империя отбила у осман территорию от Бессарабии до Северного Кавказа.
  • Мустафа IV — правил несколько месяцев в 1807 г.

Период упадка и распада империи

Данный период истории Османской империи характеризуется резким изменением взглядов турецкого общества на будущее страны. В этот период правили:

  • Махмуд II – правил с 1808 по 1839 гг. Подражал реформам Петра I, которые не спасли империю от развала. При этом правлении империя потеряла Грецию, Молдову, Валахию, кавказское черноморское побережье, Сербия стала автономной. Турция попала под влияние Англии и Франции. Султан страдал продолжительными запоями.
  • Абдул-Меджид – правил с 1839 по 1861 гг. На трон вступил в 16 лет. Продолжил реформы Махмуда II. Пропагандировал веротерпимость. Совместно с Францией и Англией Османская империя победила Россию в Крымской войне.
  • Абдул-Азис – правил с 1861 по 1876 гг. Отказался от проведения реформ. В 1875 году турки залили кровью восставшие против них Балканы. Низложен за «опасное для государства поведение».
  • Абдула-Хамид II – правил с 1876 по 1909 гг. Принял конституцию, после чего начал править как деспот и заслужил прозвище «кровавый». После войны с Россией Турция потеряла владения на Балканах. «Младотурецкая» революция вынудила султана вернуть конституцию, после чего его низложили и арестовали.
  • Мехмед V – правил с 1909 по 1918 гг. Находился под постоянным присмотром «младотурков». Проиграны войны с Италией и Балканская. Турция сближается с Германией и вступает в Первую мировую войну.
  • Мехмед VI Вахидеддин – находился на троне с 1918 по 1922 гг. Добился перемирия с Антантой, после которого страна была оккупирована союзниками. В результате освободительной войны интервенты покинули Турцию, а султан сбежал за границу.

История Османской империи закончилась, Турция стала республикой.

Такими, вкратце, были султаны Османской империи и годы правления,оказавшие влияние на судьбу Турции. Как и большинство империй, Османская имеет в своем развитии взлеты и падения, ознаменованные великими свершениями и разочарованиями.

Источник: https://vseonauke.com/1169337078425324149/sultany-osmanskoj-imperii-i-gody-pravleniya/

Османская империя: от рассвета до заката СОНАР-2050

Османская империя

В булькающем котле мусульманского мира при жизни одного поколения было уже буквально всё, что только может произойти за тысячелетнюю историю какого-нибудь более спокойного региона.

Ближний Восток освобождался от колониальной зависимости, боролся против Израиля, строил «арабский социализм», устанавливал военные диктатуры, экспериментировал с исламским радикализмом от Аль-Каиды до ИГ и даже попробовал на вкус «оранжевые революции». Это ещё неполный список.

Нетрудно также заметить, что в этом хаосе есть две константы.

Во-первых, Турция. Сильное государство, которое к тому же довольно долгий период было лидером мусульманского мира. С устойчивой политической системой. С растущей экономикой, объёмы которой за 25 последних лет увеличились в пять раз. С хорошим финансированием армии, которая по численности считается второй в блоке НАТО после США.

Во-вторых, исламизация Европы. Мигранты наращивают численность, выстраиваются в очередь за пособиями и строят мечети. Подсчитано, что к 2030 году в столице ЕС Брюсселе мусульманская диаспора по численности должна обогнать коренное население белых европейцев.

Давайте глянем на эти явления не по отдельности, а в логике одного процесса. Который, кстати, уже имел место в истории.

От иммиграции к собственному государству

На свою нынешнюю родину турки пришли приблизительно так же, как нынешние мусульманские мигранты прибывают в Западную Европу. Одно из туркменских племён в XIII веке под давлением монголов покинуло родную пустыню и отправилось искать лучшей жизни.

Их было совсем немного — 400 или 500 шатров.

О том, чтобы с такими силами завоевать какую-то страну, не могло быть и речи. В другой ситуации мигрантов просто отловили бы на границе. Однако туркменам повезло.

Они попали в Малую Азию в самый подходящий момент — богатый регион, с прекрасным климатом, с историей и высокой культурой как раз находился в бесхозном состоянии. Византийцы так и не смогли восстановиться после падения Константинополя в 1204 году.

Итальянцы на пару с мусульманами грабили наследство великой империи, движение крестоносцев, утративших смысл и ориентиры, переключилось на морское пиратство. Короче говоря, на мелкое племя язычников никто не обратил внимания.

«Воскресший Эртогрул». Свежий турецкий фильм о вожде Эртогруле, который привёл их предков в Малую Азию. Сто первых серий можно посмотреть здесь, пятый сезон выйдет в конце 2018 г.

Семьдесят лет они обживались. Приняли ислам, завоевали три города, умыкнули невесту из какой-то крепости, чем очень гордились. Подтянулись мигранты из других регионов, вместе всё-таки проще отстаивать свои интересы.

Перелом наступил приблизительно в 1300 году. Мигранты объявили о независимости, а их вождь Осман Гази договорился о дружбе и сотрудничестве с византийским губернатором по имени Михаил Коссес.

Он стал первым высокопоставленным ренегатом, который увидел перспективы у молодого государства. В дальнейшем на протяжении многих столетий потомки прозорливого Михаль-бея занимали высокие государственные должности в Османской империи.

Анатолия в 1300 г. Политическая раздробленность региона и отсутствие сильной власти способствовали тому, что молодое государство туркменских мигрантов не задавили в зародыше.

Совпадения не случайны

Нам сегодня трудно даже представить масштабы ренегатства византийцев и славян, которые массово переходили на сторону турок-османов. Разве что увидим нечто подобное в XXI веке в Европе.

Процесс перетекания Византийской империи в Османскую можно проиллюстрировать простым примером. 29 мая 1453 года турки взяли штурмом Константинополь, Византия пала. На следующий день великим визирем, т. е.

премьер-министром, был назначен грек Заганос-паша, один из офицеров, командовавших осадой византийской столицы.

Следующие за ним пять великих визирей тоже были греками или сербами, перешедшими из православия в ислам.

Ладно, это эпоха становления, вынужденная необходимость, пока турки заимствовали бюрократический аппарат и государственную систему. Однако возьмём XVI век. За одно столетие сменилось 27 визирей. Из них этническими турками было два человека.

Тут для красного словца можно было бы сказать, что Византийская империя восстанавливалась под исламским полумесяцем. Однако полумесяц тоже не совсем исламский.

Слева мусульманский полумесяц со звездой. Справа византийская монета с гербом Константинополя.

В Европе тоже считали османов прямыми наследниками Восточной Римской империи. Французский философ Жан Боден писал в 1560 году:

«Предъявлять права на титул абсолютного правителя может лишь османский султан. Только он законно может претендовать на титул преемника Римского императора».

Вот ещё одна цитата современника, от итальянского писателя и учёного Франческо Сансавино:

«Если бы мы тщательно исследовали их происхождение и подробно изучили их внутригосударственные отношения и внешние связи, мы могли бы сказать, что римская военная дисциплина, выполнение приказаний и победы равны турецким. Во время военных кампаний способны есть очень мало, они непоколебимы, когда сталкиваются с трудными задачами, подчиняются своим командирам абсолютно и упорно воюют до победы».

Не случайно и границы Османской империи во многом совпадают с очертаниями Восточной Римской империи. Турки не завоёвывали. Они возвращали «своё».

Слева карта Восточной Римской империи в 395 г. Справа Османская империя в период максимального могущества, 1580 г.

Повторение сценария

В ЕС многие не любят мусульманских мигрантов. Показательным является тот факт, что всё больше политиков стремится использовать исламофобские настроения и возглавить протесты против европейских правительств, неспособных справиться с наплывом беженцев. Сегодня это одна из самых обсуждаемых тем в политической повестке Евросоюза.

Но даже идеологи европейского изоляционизма плохо себе представляют последствия дальнейшего увеличения численности мусульманской диаспоры. Они просто берут нынешние проблемы с мигрантами и умножают их на предполагаемые тенденции. Терроризм, мусульманские гетто, мечети повсюду, рост преступности, женщины в хиджабах…

История Османской империи показывает, что всё может пойти по другому сценарию. Есть вероятность, что в определённый момент произойдёт фазовый переход и к мигрантам присоединятся местные. Не те местные, что живут на социальном дне (это как раз не новость), а политики, учёные, военные. Которые вдруг разочаруются в родной европейской культуре, почувствуют бесперспективность нынешнего политического пути.

Представим себе, что Исламское государство находится не в пустынях Ирака и Сирии, а, например, на территории Германии, Франции, Италии. И пользуется всеми ресурсами развитых европейских стран.

И возглавляет его Ангела Меркель, только с платком на голове. И в армии царит нормальный немецкий орднунг под руководством немецких же офицеров. А вместо пикапов с пулемётами у них на вооружении танки «Леклерк» и «Леопард».

Совершенно фантастическая картина. Но именно так возникла Османская империя.

Собор Святой Софии с четырьмя минаретами в Стамбуле. На протяжении тысячи лет (вплоть до строительства Собора Святого Петра в Риме) считался самым большим храмом христианского мира.

Давайте посчитаем. От появления османов в Малой Азии в 1230 году до взятия Константинополя в 1453-м прошло 223 года. В серьёзную силу, с которой считались соседние державы, они превратились приблизительно за полтора столетия. Т. е. мусульмане Европы только в самом начале пути.

В одной Германии живёт 4,5 миллиона мусульман, две трети из которых турецкого происхождения. Во Франции — 7 миллионов, это как минимум. В целом арабов больше, однако за турками стоит мощная и организованная сила, своя держава.

Напомним, что Эрдогану почти удалось сорвать осенние выборы в Германии, когда он призвал соотечественников с немецкими паспортами ать против «врагов Турции» в лице христианских демократов и эсдеков. А может, ему это и удалось.

Судя по последним новостям, «враги Турции» собираются идти на перевыборы, чтобы не пришлось формировать правительство меньшинства. 

И это только первая проба. Посмотрим, что будет дальше. Пока что Европа идёт по малоазиатскому сценарию XIV века.

Империя «чужеземных мальчиков»

Большая часть славы в турецких победах и завоеваниях принадлежит янычарам. Это была самая боеспособная сила османских вооружённых сил — регулярная пехота, которую набирали из детей христиан 8–16-летнего возраста. В основном из славян. Офицерские кадры кавалерии, сипахи — оттуда же. Их готовили в одной школе с янычарами.

Почему-то распространено мнение о том, что янычар как-то особенно сильно зомбировали, превращали в фанатичных сторонников мусульманской веры, стирали память о прежней семье и делали покорными рабами турецких хозяев. Не было таких технологий тогда, нет их и сейчас.

«Чужеземных мальчиков» минимально знакомили с религией и языком в турецких семьях Анатолии, а потом отдавали в казармы, учили обращаться со всеми видами оружия. Плюс бег, борьба, три языка, исламская религия и культура. Попасть в янычарский корпус было очень престижно, исламизированные боснийцы и албанцы договаривались за своих детей «по блату», в виде исключения.

Янычары по моде южных славян брили бороды, оставляя только усы. Традиционно бородатый мусульманский вид на картине имеет только один человек — собственно, сам турецкий султан.

Янычары сами выбирали себе командиров — тех, кому доверяли, кого считали самыми отважными и достойными. Они называли их «деями» (буквально: «дядька», «брат матери»).

Горизонтальные и вертикальные связи в корпусе были очень сильными, практически семейными. Интересно, что в «Записках янычара» сербского воина Константина из Островиц, написанных в 1497 г.

, автор упоминает, что его братья тоже находятся на службе, а один из них уже дошёл до должности хранителя султанской казны.

Т. е. речь идёт не о зомби, лишённых воли и памяти. Это братство людей, которых империя подняла «из грязи в князи». Которые, оставшись дома, пасли бы овец и кланялись в ноги каждому проезжающему барину. И они прекрасно понимали, чем обязаны той великой стране, за которую они воюют и которой управляют.

Самых способных отмечали ещё на стадии обучения. Сорок курсантов из трёх тысяч ежегодно отбирали в число пажей, они жили прямо в султанском дворце, рядом с гаремом.

Соседство было очень удачным и плодотворным. Гарем представлял собой ту же школу, только женскую. Чтобы попасть в число жён или наложниц султана, девушки годами учились (без шуток, программа вполне серьёзная).

До султанской постели доходили единицы — самые амбициозные и стервозные, которые твёрдо нацелились на большую политику.

Остальные выходили замуж за пажей и уезжали с ними, когда парни получали назначение на должность.

Библиотека при дворцовой школе Эндерун на территории султанского дворца Топкапы в Стамбуле.

В этом секрет великих турецких завоеваний. Османская империя дала каждому по способностям. Этого не могли обеспечить ни враждующие друг с другом славянские государства Балканского полуострова, ни деградировавшая Византия, ни католические державы Западной Европы, которые видели в регионе только пищевой интерес.  

Тюркский мир опять отменяется

Есть распространённое мнение, что при первой же возможности Турция попытается объединить под своей властью весь тюркский мир, т. е. среднеазиатские республики, тюркские народы Кавказа, татар, башкир, короче говоря, сплошной массив от Средиземного моря до Алтая.

Тюркский мир, как его представляют сторонники пантюркизма.

Однако многовековая история ничем не подтверждает этого предположения. Известно ровно два коротких периода, когда в Турции задумывались о том, чтобы распространить власть на далёких тюркских родственников.

Первый относится к распаду Османской империи в начале XX века. Турция сама разваливалась на куски, и некоторые деятельные люди в османском руководстве решили, что пантюркизм — это шанс перезагрузить страну вместе с политической системой.

Второй раз — это 90-годы, короткий период после распада Советского Союза. Опять же, возникли некоторые иллюзии, которые по факту не оправдались.

Напротив, в эпоху своего максимального могущества Османская империя занималась судьбой тюркских народов намного реже, чем, скажем, осадой австрийской столицы Вены. В XVI веке османы боролись даже за далёкую Индонезию, пытаясь изгнать португальцев из Индийского океана. А про родной Туркменистан, который был буквально под боком, они даже не задумывались. Не говоря уже про Сибирь.

Наша заветная столица

У нас есть все исторические основания не любить османов. Они «украли» православный Константинополь, наш Царьград, в котором русы впервые приняли святое причастие. Ведь Константинополь мог быть нашей столицей.

Фёдор Тютчев, русский поэт, а по совместительству пиарщик на дипломатической службе, занимавшийся созданием позитивного образа России в странах Западной Европы, в 1848 году писал:

«Москва, и град Петров, и Константинов град —

Вот царства русского заветные столицы…»

Причём культурный синтез византийского и славянского начал наверняка оказался бы намного более естественным и успешным, чем вышло в Османской империи. История могла пойти по другому пути.

А что касается Турции, она не так уж и долго находилась на вершине. В конце XVI века проявились первые признаки кризиса, из которого османы уже не вышли. Сгладить национальные и религиозные противоречия турки не могли и не хотели. Пытаясь сохранить власть, они натравливали одни народы на другие, так что вполне закономерно пришли к падению.

История Османской империи могла закончиться ещё в XIX веке. Единственное, что держало её на этом свете, — боязнь великих держав, что большая часть богатого наследства достанется России.

От похода князя Олега в 907 году и до дипломатических манёвров Сталина Царьград оставался манящей, но всё так же недостижимой для нас целью.

Не получилось. Ещё в 1975 году главный маршал бронетанковых войск СССР Павел Ротмистров со злостью говорил: «Проморгали Константинополь!» В 1944 году советские танки были в двух днях пути от Стамбула, впрочем, генерал Скобелев в 1878 году был ещё ближе.

Теперь уже ничего не изменишь. Маленькое, но проворное туркменское племя оказалось в нужное время и в нужном месте. Вряд ли стоит им мешать и в дальнейшем, если у нас самих нет никакого плана насчёт того, что делать с исламизацией Европы.

Источник: https://www.sonar2050.org/publications/osmanskaya-imperiya-ot-rassveta-do-zakata/

Booksm
Добавить комментарий