Органы управления Древней Греции

Органы управления Древней Греции

Определение 1

Древняя Греция – это греческая цивилизация античного периода, расположенная в юго-восточной части Европы и пережившая наивысший расцвет в период с V по IV век до нашей эры.

Древняя Греция не является единым государством, данный термин применяется в истории для обозначения совокупности городов-государств, населенных дорийцами, йонийцами, эолийцами и прочими.

Термины Древняя Греция относится к местам расселения древних греков в тот период, когда осуществлялась греческая колонизация, начавшаяся в конце III века до нашей эры и закончившееся в первом веке до нашей эры после захвата Древней Греции Римской империей.

Отсутствие единой государственности привело к отсутствию единых органов управления Древней Грецией.

Рассвет Древней Греции приходится на полисный период, для которого характерно формирование демократических или аристократических форм государственности, достижение высших культурных и научных ценностей в данной цивилизации.

Ничего непонятно?

Попробуй обратиться за помощью к преподавателям

На территории Древней Греции формировались полисы-государства, самостоятельно строившие системы собственного управления.

Внутренняя организация греческих полисов относилась к закрытому типу, в границы которого не включались как рабы, так и все чужаки, представляющие другие государства и выходцы из других греческих полисов.

По отношению к собственным гражданам греческий полис являлся определенным микромиром политического характера, наделенным своими формами политического устройства, обычаями, традициями и прочим.

Греческий полис выступил заменой земельных общинных коллективов после их распада.

Внутреннее устройство и система управления греческими полисами-государствами отличалась существенными разнообразием за счет наличия значимых различий экономической жизни, остроты политической борьбы и особенностей исторического развития.

Для древнегреческого мира характерными являлись различные формы республиканского управления в виде аристократии, демократии, олигархии, плутократии и прочего.

Особенности управления в Древней Греции

Развитие политической жизни в городах-государствах Древней Греции шло по пути демократизации, сопровождавшейся обострением борьбы аристократии, находящейся у власти и стремившейся сохранить прежние порядки, и населением, сознающим свое единство в качестве граждан.

Установлению демократического порядка управления греческими городами-государствами зачастую предшествовала узурпация власти со стороны единоличных правителей-ветеранов, являющихся представителями аристократии, но стремящимися к изменению сложившейся порядка для обеспечения защиты интересов различных слоев населения города-государства. Формирование таких режимов управления обеспечило укрепление института частной собственности и ликвидировало привилегии для аристократов, а также обеспечило утверждение демократии в качестве государственного строя.

Особо ярко система государственного управления раскрывается в одном из двух наиболее могущественных государств полисов – в Афинах.

Существенное значение в системе государственного управления здесь приобретают должностные лица. Должности замещаются гражданами на основе таких принципов как принципы:

• выборности,
• срочности,
• подотчетности,
• возмездности,
• коллегиальности.

Выборы для замещения должностей в системе государственного управления проводились на ежегодной основе одним из двух способов: либо посредством открытого ания народного собрания, либо посредством жребия. Вступление в должность требовало проведения проверки докамасии, в ходе которой давалась оценка права гражданина на замещение должности, его политической благонадежности и личных качеств.

Все должности в Древней Греции подлежали оплате, за исключением стратегов.

Должностные лица должны были предоставлять отчеты относительно своих действий на занимаемых постах.

Многие должности в системе Древней Греции носили коллегиальный характер.

В качестве главных должностных лиц на территории Древней Греции выступали архонты и стратеги.

Стратеги образовывали собой коллегию, включающую 10 членов, избираемых в ходе народного собрания из числа обеспеченных недвижимостью и женатых граждан. Состав полномочий стратегов включал:

• во-первых, распоряжение средствами, предназначенными для финансирования армейских и флотских нужд;
• во-вторых, организация сбора военных налогов чрезвычайного назначения;
• в-третьих, организация руководства доставкой продуктов питания;
• в-четвертых, принятие капитуляции противника, заключение перемирия;
• в-пятых, ведение следствия и председательство в судах;
• в-шестых, осуществление внеочередного созыва заседания совета пятисот, народного собрания;
• в-седьмых, принятие решений по поводу осуществления неотложных мер государственного управления.

В военное время в составе стратегов выбирался автократор, на которого возлагалась командование армией и вся власть в государстве.

Должности архонтов замещались посредством жребия из числа кандидатов, которые предлагались территориальными филами.

Как правило, архонты не формировали единых коллегий, исключение составляли вопросы остракизма и проверки должностных лиц.

Архонты ведали делами суда по вопросам наследования и семейного дела, управляли религиозным культом, рассматривали уголовные преступления, ведали делами иностранцев и в целом управляли правосудием в греческих судах.

Делами осуществления управления государственным имуществом, казной, порядком, нравственностью населения, торговлей, обучением молодежи, военной подготовкой ведали специальные должностные лица, численность которых достигала 700 человек.

Противоположностью такой организации государственного управления выступала Спарта, в которой сложилась аристократическая форма военно-лагерного государства. Власть в этом случае выступала в качестве тормоза развития института частной собственности и сосредотачивалась на попытках сохранения равенство между гражданами.

Источник: https://spravochnick.ru/gosudarstvennoe_i_municipalnoe_upravlenie/organy_upravleniya_drevney_grecii/

Государственные органы в Древней Греции. Общая характеристика древнегреческого права

Подготовка к ОКР по ИГиПЗС

Перечислите общие и особенные характерные черты государственного устройства стран Древнего Востока.

Общие черты государственного устройства стран Древнего Востока

Этапы развития государств:

1 — создание номовых государств.

2 – государственная централизация.

3 – государства-империи.

Государственный аппарат власти

В древневосточных государствах существовали как минимум три основных административных ведомства:

— финансовое (изыскивало средства, необходимые для содержания разветвленного управленческого аппарата, пропитания людей, занятых на работах государственного значения, и т.п.);

— военное (поставляло в страну рабов–иностранцев);

— строительное (обеспечивало строительство, поддержание оросительных систем, прокладку дорог, возведение храмов и пр.).

Коллективные формы производства, незыблемость социальной структуры, огромная роль религии и бюрократии предопределили традиционность древневосточных обществ, а также особую роль государственных институтов. Государство оформилось в восточную деспотию (в переводе с древнегреческого – неограниченная, жестокая власть одного правителя).

Характерные особенности всех деспотических государств:

1) сосредоточение всей полноты власти (законодательной, исполнительной и судебной) у единоличного главы государства;

2) сакральный характер власти правителя или обожествление монарха;

3) наличие подчиненного деспоту разветвленного административного бюрократического аппарата, осуществляющего всеохватывающий надзор за бесправными подданными;

4) постоянный приток рабов как результат завоевательных войн;

5) привлечение в массовом масштабе рабов и крестьян – общинников к работам общегосударственного значения (рытье каналов, возведение дамб и др.);

6) отсутствие гарантированного права собственности;

7) отсутствие свобод, полное подавление личности, безграничная власть человека, ею облеченного, и бездействие закона.

Особенные характерные черты государственного устройства стран Древнего Востока

Древнего Египта

4-й – 3-й тыс. до н.э. в Древнем Египте складывается 40 номов(областей). Во главе каждого – царь, он же верховный жрец.

27-22 вв. до н.э. — эпоха Древнего царства в Древнем Египте.

Усиление централизации управления.

После царя главным лицом в государственном аппарате был верховный сановник — визирь

21-18 вв. до н.э. – эпоха Среднего царства в Древнем Египте.

Раздробленность страны Почти неограниченная власть номархов Замена независимых правителей областей (номов) новыми, подчиненными царской власти.

16-11 вв. до н.э. — эпоха Нового царства в Древнем Египте.

Власть фараона абсолютна, его считали посредником между небом и землей.

Главн.чиновник – джати (сердечн.друг), управляющ.царским двором и хоз-вом.

2м главн.сановником гос-ва явл.казначей, управляющ.всем материальным движимым и недвижим.имуществом, осуществл-м надзор за соблюдением всех экономич. указов и контроль за налоговым сбором.

3м по статусу был «начальник работ» — наблюд. за оросительной системой,

4м-управляющ. «домом оружия» — комплектование и обеспечение армии фараона.

Многочисленные чиновники-писцы.

Древнего Вавилона

Вся полнота власти находилась в руках царя. Центр управления — царский двор.

Население делилось на свободных и рабов. Группы населения:

авилум — «сын человека — человек» и

мушкенум — «падающий ниц».

Древнего Китая

Государственный строй Древнего Китая на раннем этапе развития сохранял пережитки военной демократии, а затем вся полнота власти сосредоточилась в руках царя, который был самым крупным рабовладельцем. Должностные лица в государстве делились на

высших гражданских чиновников,

военных чиновников,

советников и

прорицателей.

Древней Индии

а) кастовая (варновая) структура общества;

б) наличие в государственном строе заметных следов военной демократии и республиканских форм правления.

Формы правления в Индии эпохи рабовладения были разнообразными. Наряду с монархическими формами правления в ряде индийских государств существовали республики.

Своеобразие рабовладельческих государств в Древней Индии состояло в том, что в них продолжали сохраняться некоторые институты и элементы военной демократии (народные собрания, советы старейшин и т.д.

) Царь (раджа или магараджа), хотя и считался представителем бога на земле, но его власть не была безграничной. Брахманы-жрецы влияли на его деятельность.

Государственные органы в Древней Греции. Общая характеристика древнегреческого права

Процесс возникновения античных государств имел
очень важную особенность.

Горные хребты и заливы, которые рассекали морское побережье, где проживала значительная часть греков, оказались существенным препятствием для политического объединения страны и тем более делали невозможным и ненужным централизованное управление.

Таким образом, сами естественные барьеры предопределили возникновение многочисленных, сравнительно небольших по размеру и достаточно изолированных друг от друга государств — полисов.

Для истории государства и права наибольший интерес представляют два полиса – Афины и Спарта – как наиболее яркие представители двух государственно-правовых «моделей». В Афинах классического периода преобладал демократический режим, а в Спарте – олигархический.

Примерно к XI-X вв. до н.э. на территории Древней Греции возник город, названный в честь его богини–покровительницы Афинами.

Управлялись Афины ареопагом – советом старейшин

(предположительно он существовал с VIII в. до н.э.) и девятью ежегодно

избиравшимися из среды аристократов архонтами. Средоточием же

законодательной власти становится народное собрание.

Основными органами власти и управления Афинского государства
являлись: народное собрание; Совет пятисот; гелиэя (суд — 6000 судей), коллегия стратегов; коллегия архонтов.

Верховным органом власти было народное собрание – экклесия, которая принимала законы, решала вопросы войны и мира, избирала должностных лиц, заслушивала отчеты магистратов по окончании сроков полномочий, решала дела по продовольственному снабжению города, обсуждала и утверждала бюджет, осуществляла контроль за правильным

воспитанием юношей.

Совет пятисот – булэ – являлся рабочим органом народного собрания. Он избирался по жребию из числа полноправных мужчин старше 30 лет по 50 человек от филы. Один состав совета функционировал в течение одного

года. Здесь были представлены все разряды афинского населения. По истечении срока полномочий члены Совета давали народу отчет.

К органам исполнительной власти (магистратам) относились коллегия десяти стратегов и коллегия девяти архонтов. Основными функциями коллегии стратегов были верховное руководство и командование всеми

вооруженными силами Афин.

Высшим судебным органом была гелиэя (суд присяжных), действовавшая под руководством коллегии архонтов. Гелиэю составляли 6 тысяч человек (по 600 от каждой филы), ежегодно избиравшихся по жребию

архонтами из числа полноправных граждан не моложе 30 лет.

Древняя Спарта — образец аристократического государства, которое в целях подавления недовольства огромной массы подневольного населения (илотов) сдерживало развитие частной собственности и успешно сохраняло равенство среди самих спартанцев.

Организация политической власти у спартанцев была типичной для периода распада племенного строя: два родоплеменных вождя (возможно, как результат объединения ахейских и дорийских племён), совет старейшин, народное собрание. В VI веке до н. э.

сложился так называемый «ликургов строй» (укрепление влияния общины Спарты путём уравнивания их в экономическом отношении и политических правах и превращения этой общины в военный лагерь). Во главе государства стояли два архагета, которые выбирались каждый год путём гадания по звёздам.

Им подчинялось войско, и они имели право на большую часть военной добычи, обладали правом жизни и смерти в походах.

Полисная замкнутость каждого из древнегреческих городов-государств предопределила и самостоятельность правовой системы в каждом из них, но в основном они были схожи. Афинское право представляло собой наиболее развитую в Древней Греции систему права, оказавшую заметное влияние на правовые системы других полисов.

Источником права в Афинах первоначально был обычай, а в 621 г. до н. э. появилось писаное право — Законы Драконта, запись действующих норм права, и уже с конца VII в. до н.э. основным источником права становится законодательная деятельность верховных органов власти, хотя правовые обычаи продолжают играть важную роль.

Афинское государство представляет собой первый в истории человечества опыт демократической республики. Эта демократия имела ограниченный характер. Она обеспечивала полноправие только свободного населения, распространялась только на тех, у кого родители были афиняне, предупреждая проникновение в ряды афинских граждан чужаков.

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском:

Источник: https://studopedia.ru/21_55792_gosudarstvennie-organi-v-drevney-gretsii-obshchaya-harakteristika-drevnegrecheskogo-prava.html

Система управления в древней греции презентацию подготовила: ерченко светлана уп-1(1004) 3й курс. — презентация

1 СИСТЕМА УПРАВЛЕНИЯ В ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ Презентацию подготовила: Ерченко Светлана УП-1(1004) 3й курс.

2

3 РАСПАД РОДОВОГО СТРОЯ, ПОЯВЛЕНИЕ ГОСУДАРСТВА Древние греки называли себя эллинами, а свою страну — Элладой. В этнографическом смысле под Элладой они понимали все те районы, где находились их поселения. Так, что Элладой, или Грецией (слово «Греция» лат.

) назывались и колонии греков в Южной Италии, и острова Эгейского моря, и малоазиатские острова. В географическом смысле, Элладой или Грецией называлась южная часть Балканского полуострова.

Это и будет греческий материк, который делится на 3 основные части: северную, среднюю (собственно Эллада) и южную (Пелопоннес).

4 ИСТОРИЯ ГРЕЦИИ История Греции — это есть история отдельных государственных образований, самостоятельных в политическом отношении полисов. Полис- это государство-город, объединение ряда сельских поселений вокруг города, который доминирует над этими поселениями.

Самыми крупными в греческом мире являлись только два полиса- Афины и Спарта, которые и оказали большое влияние на судьбу других полисов. Из последних более значительными были: Коринф, Мегары, Фивы, Аргос, Халкида, Эретрия, Милет, Смирна, Эфес и др.

На рисунке полис в древней Греции руины.

5 ПОЯВЛЕНИЕ ПОЛИСОВ. Появление частной собственности вызвало появление государства. Свободные граждане противостояли массе эксплуатируемых рабов. В результате глубоких изменений в греческом обществе 8-9 вв. появились государства — полисы.

6 МОЖНО ВЫДЕЛИТЬ 3 ВИДА ПОЛИСОВ: 1)Демократический. Он означает то, что все граждане полиса вне зависимости от социального, материального, имущественного положения имели право участвовать в политической жизни полиса: заниматься созданием законом, анием, обсуждением важных государственных вопросов. Таким полисом являлись Афины.

7 2)Аристократический. Второй вид полиса Древней Греции.

В данном случае во власти участвует не весь демос – народ, а только отдельные выборные слои общества – аристократы, которые в силу своего особого происхождения, ума, таланта, способностей имеют исключительное право реализовывать свои политические права, занимаясь правотворчеством, обсуждение важных дел в государственных органах. Аристократическим полисом была Спарта.

8 3)Олигархический. Еще один вид Древнегреческого полиса.

Здесь носителем власти опять таки не является демос, а является определенный круг людей, который обладают большими материальными богатствами, большой экономической властью, и вследствие этого имеют исключительное право на власть политическую. Таким полисом был Карфаген, где занимались решение государственных задач люди знатные и богатые.

9 РАССМОТРИМ ОБЩЕСТВЕННЫЙ И ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СТРОЙ ДВУХ НАИБОЛЕЕ ВЛИЯТЕЛЬНЫХ ПОЛИСОВ АНТИЧНОЙ ГРЕЦИИ – АФИНЫ И СПАРТА.

10 АФИНЫ

11 Государство возникло на территории Аттики, где первоначально жили четыре племени, каждое из которых имело свое Народное собрание, Совет старейшин и выборного вождя Базилевса.

С переходом к производящей экономике произошел раздел общинной земли на участки, происходила имущественная дифференциация, что в конечном итоге приводило к образованию верхушки богатых людей и обнищанию масс свободного населения, многие из которых из долгов попадали в рабство.

Классовости также способствовало ремесло и торговля, так как Афины имели непосредственный доступ к морю. Так, богатые люди начинали руководить и подчинять себе бедных.

12 ПРИ ЛЕГЕНДАРНОМ ГРЕЧЕСКОМ ГЕРОЕ ТЕСЕЕ ПРОИСХОДИТ СЛИЯНИЕ ЧЕТЫРЕХ ПЛЕМЕН, И, КАК СЛЕДСТВИЕ, ОБРАЗУЕТСЯ АФИНСКОЕ ГОСУДАРСТВО-ПОЛИС.

Тесей разделил всё население на три основные группы: 1)Эфпатриды – родоплеменная знать, которая обладала исключительным правом занимать государственные должности 2)Геоморы – люди, которые занимались земледелием 3)Демиурги – люди, которые занимались ремеслом.

Кроме того, были лица, не входившие ни в одну из групп, например, торговцы и крестьяне, которые составляли основную массу населения и были лишены права занимать государственные должности, они лишь могли участвовать в Народном собрании, в компетенции которого не входили особо важные политические вопросы.

13

14 В 8-7 ВЕКЕ ДО Н.Э. МОЖНО ВЫДЕЛИТЬ СЛЕДУЮЩИЕ ОРГАНЫ В АФИНСКОМ ПОЛИСЕ: 1)Народное собрание 2)Архонт-изберался из класса Эфпартидов. 3)Ареопаг-орган, который избирал и контролировал Архонтов и Народное собрание, осуществлял высшую судебную власть.

15 СПАРТА Спарта — Древнегреческий полис, который можно полностью противопоставить Афинам. Как было уже замечено, в Афинах правил демос, в Спарте же правила аристократия, родоплеменная знать. Спартанский полис образовался в результате слияния двух племен — дорийцев и микенцев.

Именно эти племена решили объединиться в имя достижения общей цели, чтобы направить всю силу против врагов. В каждом племени Спарты был свой царь. Спарта по форме правления представляла собой республику. Цари играли роль военачальников, которых избирали из родоплеменной знати.

16 ЧТО КАСАЕТСЯ СОЦИАЛЬНОЙ СТРУКТУРЫ НАСЕЛЕНИЯ, ТО МОЖНО ВЫДЕЛИТЬ ДВЕ ОСНОВНЫЕ ГРУППЫ: 1)Свободное население. В него входили прежде всего спартанские граждане – самые привилегированные слои общества, хотя участвовать в Народном собрании мог только тот, кто имеет землю в собственности.

Также к свободному населению можно отнести периэков — жители полиса, которые не обладали статусом гражданства, но, тем не менее, платили налоги, могли торговать, служить в армии. 2)Несвободное население. Здесь речь идет о рабах, хотя рабство и имело место, оно не получило большого распространения.

Большую массу зависимых составляли так называемы Илоты – представители захваченного населения.

17

18 СТРУКТУРУ ОРГАНОВ ВЛАСТИ МОЖНО ОХАРАКТЕРИЗОВАТЬ СЛЕДУЮЩИМ ОБРАЗОМ: 1)Народное собрание (принимало законы, избирало чиновников, решало вопросы войны и мира) 2)Коллегия Эфоров (орган исполнительной власти, состоящий из пяти человек, который избирались сроком на 1 год из аристократических семей; Здесь решаются вопросы внутренней и внешней политики) 3)Совет старейшин (орган, члены которого избирались из старейших граждан; в совете было 28 человек, которые непосредственно обсуждали законопроект перед принятием его на Народном собрании).

19 СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ: 1) Э.Д.Фролов.История Древней Греции Москва )Новиков. Всеобщая история Москва ) Крашенинников. История государства и права зарубежных стран Москва ) Г.Б.Поляка. Всемирная история Москва 2003

20 СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!

Источник: http://www.myshared.ru/slide/218795/

Система управления в Древней Греции — презентация, доклад, проект

Слайд 1
Описание слайда:

Система управления в Древней Греции Презентацию подготовила: Ерченко Светлана УП-1(1004) 3й курс.

Слайд 2
Слайд 3
Описание слайда:

Распад родового строя, появление государства Древние греки называли себя эллинами, а свою страну — Элладой. В этнографическом смысле под Элладой они понимали все те районы, где находились их поселения. Так, что Элладой, или Грецией (слово «Греция» лат.

) назывались и колонии греков в Южной Италии, и острова Эгейского моря, и малоазиатские острова. В географическом смысле, Элладой или Грецией называлась южная часть Балканского полуострова.

Это и будет греческий материк, который делится на 3 основные части: северную, среднюю (собственно Эллада) и южную (Пелопоннес).

Слайд 4
Описание слайда:

История Греции История Греции — это есть история отдельных государственных образований, самостоятельных в политическом отношении полисов. Полис- это государство-город, объединение ряда сельских поселений вокруг города, который доминирует над этими поселениями.

Самыми крупными в греческом мире являлись только два полиса- Афины и Спарта, которые и оказали большое влияние на судьбу других полисов. Из последних более значительными были: Коринф, Мегары, Фивы, Аргос, Халкида, Эретрия, Милет, Смирна, Эфес и др.

На рисунке полис в древней Греции руины.

Слайд 5
Описание слайда:

Появление полисов. Появление частной собственности вызвало появление государства. Свободные граждане противостояли массе эксплуатируемых рабов. В результате глубоких изменений в греческом обществе 8-9 вв. появились государства — полисы.

Слайд 6
Описание слайда:

Можно выделить 3 вида полисов: 1)Демократический. Он означает то, что все граждане полиса вне зависимости от социального, материального, имущественного положения имели право участвовать в политической жизни полиса: заниматься созданием законом, анием, обсуждением важных государственных вопросов. Таким полисом являлись Афины.

Слайд 7
Описание слайда:

2)Аристократический. 2)Аристократический. Второй вид полиса Древней Греции.

В данном случае во власти участвует не весь демос – народ, а только отдельные выборные слои общества – аристократы, которые в силу своего особого происхождения, ума, таланта, способностей имеют исключительное право реализовывать свои политические права, занимаясь правотворчеством, обсуждение важных дел в государственных органах. Аристократическим полисом была Спарта.

Слайд 8
Описание слайда:

3)Олигархический. 3)Олигархический. Еще один вид Древнегреческого полиса.

Здесь носителем власти опять таки не является демос, а является определенный круг людей, который обладают большими материальными богатствами, большой экономической властью, и вследствие этого имеют исключительное право на власть политическую. Таким полисом был Карфаген, где занимались решение государственных задач люди знатные и богатые.

Слайд 9
Описание слайда:

Рассмотрим общественный и государственный строй двух наиболее влиятельных полисов античной Греции – Афины и Спарта.

Слайд 10
Слайд 11
Описание слайда:

Афины Государство возникло на территории Аттики, где первоначально жили четыре племени, каждое из которых имело свое Народное собрание, Совет старейшин и выборного вождя Базилевса.

С переходом к производящей экономике произошел раздел общинной земли на участки, происходила имущественная дифференциация, что в конечном итоге приводило к образованию верхушки богатых людей и обнищанию масс свободного населения, многие из которых из долгов попадали в рабство.

Классовости также способствовало ремесло и торговля, так как Афины имели непосредственный доступ к морю. Так, богатые люди начинали руководить и подчинять себе бедных.

Слайд 12
Описание слайда:

При легендарном греческом герое Тесее происходит слияние четырех племен, и, как следствие, образуется Афинское государство-полис.

Тесей разделил всё население на три основные группы: 1)Эфпатриды – родоплеменная знать, которая обладала исключительным правом занимать государственные должности 2)Геоморы – люди, которые занимались земледелием 3)Демиурги – люди, которые занимались ремеслом.

Кроме того, были лица, не входившие ни в одну из групп, например, торговцы и крестьяне, которые составляли основную массу населения и были лишены права занимать государственные должности, они лишь могли участвовать в Народном собрании, в компетенции которого не входили особо важные политические вопросы.

Слайд 13
Слайд 14
Описание слайда:

в 8-7 веке до н.э. можно выделить следующие органы в Афинском полисе: 1)Народное собрание 2)Архонт-изберался из класса Эфпартидов. 3)Ареопаг-орган, который избирал и контролировал Архонтов и Народное собрание, осуществлял высшую судебную власть.

Слайд 15
Описание слайда:

Спарта Спарта — Древнегреческий полис, который можно полностью противопоставить Афинам. Как было уже замечено, в Афинах правил демос, в Спарте же правила аристократия, родоплеменная знать. Спартанский полис образовался в результате слияния двух племен — дорийцев и микенцев.

Именно эти племена решили объединиться в имя достижения общей цели, чтобы направить всю силу против врагов. В каждом племени Спарты был свой царь. Спарта по форме правления представляла собой республику. Цари играли роль военачальников, которых избирали из родоплеменной знати.

Слайд 16
Описание слайда:

Что касается социальной структуры населения, то можно выделить две основные группы: 1)Свободное население. В него входили прежде всего спартанские граждане – самые привилегированные слои общества, хотя участвовать в Народном собрании мог только тот, кто имеет землю в собственности.

Также к свободному населению можно отнести периэков — жители полиса, которые не обладали статусом гражданства, но, тем не менее, платили налоги, могли торговать, служить в армии. 2)Несвободное население. Здесь речь идет о рабах, хотя рабство и имело место, оно не получило большого распространения.

Большую массу зависимых составляли так называемы Илоты – представители захваченного населения.

Слайд 17
Слайд 18
Описание слайда:

Структуру органов власти можно охарактеризовать следующим образом: 1)Народное собрание (принимало законы, избирало чиновников, решало вопросы войны и мира) 2)Коллегия Эфоров (орган исполнительной власти, состоящий из пяти человек, который избирались сроком на 1 год из аристократических семей; Здесь решаются вопросы внутренней и внешней политики) 3)Совет старейшин (орган, члены которого избирались из старейших граждан; в совете было 28 человек, которые непосредственно обсуждали законопроект перед принятием его на Народном собрании).

Слайд 19
Описание слайда:

Список использованной литературы: 1) Э.Д.Фролов .История Древней Греции Москва 2003 2)Новиков. Всеобщая история Москва 2004 3) Крашенинников. История государства и права зарубежных стран Москва 1999 4) Г.Б.Поляка. Всемирная история Москва 2003

Слайд 20
Описание слайда:

Спасибо за внимание!

Источник: https://myslide.ru/presentation/skachat-sistema-upravleniya-v-drevnej-grecii

1. ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ И УПРАВЛЕНИЕ ГОМЕРОВСКОЙ ГРЕЦИИ (Х1-1Х ВВ. ДО

Период ранней истории греческого народа, известный под наименованием гомеровского, датируется XI—IX вв. до н. э. О событиях этого времени повествуется в известных поэмах «Или­ада» и «Одиссея», приписываемых слепому сказителю Гомеру (отсюда и название периода), но, вероятнее всего, являвшихся продуктом коллективного творчества.

Поэмы, каждая из кото­рых составляет 24 книги, долгое время передавались из поколе­ния в поколение устно, но в VII—VI вв. до н. э. были записаны, причем окончательная их редакция была произведена в Афинах в период тирании Писистрата в середине VI в. до н.э.

Разумеет­ся, указанные поэмы, считающиеся лучшими образцами эпи­ческого жанра во всемирном масштабе, являются в первую оче­редь литературными памятниками, в которых историческая прав­да соседствует с поэтическим вымыслом.

Однако содержащиеся в поэмах сведения, дополняемые свидетельствами других источ­ников, могут быть использованы для характеристики обществен­ной организации греческих племен на рубеже II и I тысячеле­тий до н. э.

Основными занятиями населения в это время являются земледелие и скотоводство.

В земледелии используются слож­ные орудия труда (например, плуг), практикуется чередование посевов на различных полях, осуществляется мелиорация (удоб­рения, искусственное орошение). Известную роль играют садо­водство и виноградарство.

Появилось ремесло; его некоторые отрасли (например, кузнечное производство) полностью отде­лилось от сельского хозяйства. Эпоха бронзы сменяется эпохой железа.

Хозяйство в основном сохраняет натурально-замкнутый характер, торговля развита слабо: каждая семья самостоятельно производит практически все, что необходимо для повседнев­ной жизни. Если труд пастуха, земледельца, ремесленника пользуется уважением, то занятие торговлей считается еще пре­зренным делом. Денежной системы не существует, стоимость товара измеряется соответствующим количеством голов скота. Возникающие города играют преимущественно роль военных укреплений, а не центров ремесла и торговли.

В обществе уже отмечается значительное имущественное неравенство. Богатства (земля, скот, рабы, слитки металлов) скапливаются в руках знатной верхушки.

Существуют богатые люди, владеющие несколькими земельными наделами; на дру­гом полюсе концентрируются бедняки, бывшие общинники, потерявшие свой надел вследствие долговой кабалы и превра­тившиеся в бедняков-поденщиков.

Беспрерывные войны между племенами, процветавший морской разбой (последний вовсе не считался тогда предосудительным занятием) ведут к даль­нейшему усилению материальной дифференциации, к пре­вращению родовой- аристократии в особую замкнутую группу.

Знатность и богатство превращаются в нерасторжимые понятия. Экономическое могущество знати проявляется как в условиях мирной повседневной жизни, так и на полях сражений, по­скольку только богатые люди могли приобрести полный ком­плект дорогостоящего вооружения, а тем более боевого коня.

Рабство уже существует, но носит патриархальный (домаш­ний) характер; эксплуатация рабского труда еще не стала осно­вой общественного производства. Основными источниками раб­ства являлись война и пиратство.

Поскольку сами способы при­обретения рабов были связаны с большим риском, цены на рабов были достаточно высокими. Рабы — это главным образом домашняя прислуга, челядь, иногда весьма многочисленная (в домах знатных людей исчисляемая десятками).

Рабы при­влекаются иногда к сельскохозяйственным (полевым, садовым) и ремесленным работам.

Население живет племенами (филами), подразделяемыми на фратрии и роды. Объединения нескольких племен в небольшие народности пока еще временны и неустойчивы.

Между отдель­ными родовыми сообществами не существует никакой прочной связи; единственное, что заставляло их объединяться, — это необходимость защиты от внешней опасности. Сохраняют силу первобытно-общинные порядки и воззрения.

Человек, не при­надлежащий ни к какой филе или фратрии, фактически оказы­вается за пределами общества: будучи незащищенным религи­озными и моральными нормами, он легко становится жертвой насилия и произвола.

Обычай кровной мести за убийство оста­ется общепризнанным, хотя он мог уже быть заменен выку­пом, если на это соглашаются родственники убитого. Права как такового еще нет; сам термин «закон» (по-гречески фюююф) в поэмах Гомера не упоминается ни разу. Роль главного регулято­ра общественных отношений играет обычай.

Общественная организация гомеровского периода выгля­дит следующим образом. Постоянным органом власти внутри каждого племени являлся совет старейшин (Фюфюю), составленный из представителей родовых общин.

Это были не обязательно самые старшие по возрасту, но наиболее авторитетные, влия­тельные и знатные представители родовой верхушки.

Совет ста­рейшин представлял данное племя в переговорах с другими племенами, вел текущие дела, принимал участие в судебной деятельности.

Для решения наиболее важных дел племени по инициати­ве совета созывалось народное собрание (-б-офюфб). Оно представляло собой сходку всех взрослых мужчин, которые, как правило, являлись на собрания вооруженными.

Теоретически на этих сход­ках мог высказываться каждый присутствующий; реально же ходом собрания руководили представители знати, так что про­стой народ в обсуждение вопросов практически не вмешивался. Роль собрания сводилась к одобрению либо отклонению реше­ния, заранее подготовленного старейшинами.

Порядок голосо­вания не был регламентирован; решения принимались возгла­сами одобрения либо порицания. Естественно, что такой ми­тинговый способ позволял представителям родоплеменной знати манипулировать волей большинства по своему усмотрению.

Главой племенной организации являлся вождь — базилевс (ф-бфююйфф). В его руках было военное командование, верховная судебная власть, руководство религиозным культом. Базилевс не мог действовать единолично — совещательным органом при нем выступал совет старейшин. Впрочем, мнение совета ста­рейшин не имело для базилевса безусловно обязательного зна­чения.

В целом, в методах осуществления власти раннегрече- ского басилевса могут быть обнаружены некоторые деспотиче­ские черты, сближающие его с монархическими правителями Древнего Востока.

Во время войны власть базилевса особенно усиливалась: он приобретал право жизни и смерти над своими подчиненными, поскольку его судебные полномочия логичес­ки вытекали из функций военачальника.

Должность базилевса была в принципе выборной. Однако уже складывалась традиция, согласно которой старший сын умер­шего базилевса имел преимущества при выборах; таким обра­зом, эта должность наследственно закреплялась в одной семье.

Охарактеризованная ступень исторического развития древ­негреческих племен XI—IX вв. до н. э. соответствует заключи­тельному этапу в эволюции родоплеменного строя, когда пер­вобытнообщинная демократия трансформируется в военную де­мократию, которая является последней формой древнего на­родоправства.

Как уже было сказано, эта форма, пронизанная духом военной организации, включала в себя три элемента — базилевс (верховный военачальник), совет старейшин (каждый член которого является военным предводителем), народное со­брание (каждый участник которого является воином). Власть и управление даже в этой военизированной системе продолжали сохранять общественный характер.

Еще нет государства, не со­здано вооруженной публичной власти, отделенной от народа и противопоставленной ему. Военная власть еще как бы растворена в обществе, поскольку военная служба составляет обязанность и право каждого мужчины. Органы суда и управления также не оторвались от общества: народ (в лице народного собрания) вправе влиять на решение общих дел.

В целом, общество и власть еще находятся в состоянии синкретизма (нерасчлененности).

Гомеровская эпоха явилась важнейшим этапом в истори­ческой эволюции греческого народа. В памках этого периода, ососбенно к его окончанию (к рубежу между IX и VII вв. до н. э.

) постепенно созрели экономические и социально-поли­тические предпосылки для последующего подъема древнегре­ческой общественной организации на новый, более высокий уровень развития, вступив на который этот маленький, но ве­ликий народ смог через три—четыре столетия продемонстри­ровать остальному человечеству невиданные до сих пор образ­цы материальной и духовной культуры, высшие в истории древ­него мира достижения социального и политического прогресса.

Источник: https://all-sci.net/gosudarstva-prava-istoriya/obschestvennyiy-stroy-upravlenie-gomerovskoy-91381.html