Крестовые походы XIII в.

Крестовые походы и Русь XI–XIII вв

Крестовые походы XIII в.

Постепенная, начиная с VII в., утеря правителями христианских государств контроля над священными для каждого верующего территорий, связанных с деятельностью Иисуса Христа и апостолов на Ближнем Востоке (Сирия, Палестина) и в Африке, актуализировалась во второй половине XI в.

набегами турок-сельджуков, нанесших в битве под Манцикертом 1071 г. сокрушительное поражение императору Роман IV Диогену (1067–1071), положив тем самым конец намерениям ромеев самостоятельно вернуть захваченные врагом очень важные земли.

В Константинополе теперь были вынуждены просить помощи на Западе, где особого авторитета в годы понтификата Григория VII (1073–1085) среди светских правителей феодализированного общества приобрело папство. С 1095 г.

берет отсчет финансово и идеологически подготовленная понтификами эпоха масштабных военных кампаний-паломничеств, известная в истории под названием Крестовые походы. Всего при участии большинства тогдашних католических стран на континенте таковых походов, направленных на протяжении XI–XIII вв.

в страны Ближнего Востока и Северной Африки, было восемь. Прямо или косвенно не находились в стороне от этих мероприятий всемирного масштаба и представители династии Рюриковичей.

Летописание о Крестовых походах

Житие и хождение Даниила. Руськой земли игумена

В официальном историописании на Руси с XII в. время от времени появляются сюжеты, посвященные крестовым походам и событиям на Ближнем Востоке, упоминаются города Иерусалим, Аскалон и др. Речь идет о Повести временных лет, Киевской летописи XII в.

и Повести о взятии Царьграда фрягами, введенная в Новгородскую летопись старшего и младшего изводов. В киевском летописании путем привлечения записей галицкого происхождения отражены события падения Иерусалима 2 октября 1187 г.

под ударами войск египетского султана Салах-ад-Дина (1138–1193) и, как следствие, – организация германским императором Фридрихом I Барбаросса (1122–1190) III Крестового похода. Немецкое рыцарство наделялось ореолом мучеников – «Нѣмцы ӕко моученицы ст҃иы. прольӕша кровь свою за Хс̑а». Зато падение 12 апреля 1204 г.

Константинополя под ударами войск IV Крестового похода вызвало на Руси скорее негативную реакцию. Из так называемой Галицко-Волынской летописи XIII в. (хроника Романовичей) известно об ордене тамплиеров.

Некоторые паломники, как, в частности, черниговский, вероятно, игумен Даниил или будущий перемышльский епископ и новгородский архиепископ Антоний (до рукоположения – Добрыня Ядрейкович, время паломничеств 1200 и 1208/09), оставили свои, исполненные уникальными свидетельствами, воспоминания.

В частности, Даниил в своем «Хождении», написанном под впечатлением паломничества 1104-1106 гг., вспоминал не только знакомство с первым иерусалимским королем Болдуином I (1100–1118), посещение святых мест, связанных с жизнью и деятельностью Иисуса Христа, но и состояние укреплений Иерусалима.

Крестовые походы на фоне междинастических и внешнеполитических связей Рюриковичей

Матримониальная политика руських князей, особенно в западном направлении, позволяла им быть в курсе о крестовых походах даже при собственном прямом неучастии ни в одном из них.

Немало представительниц рода Рюриковичей были женами крестоносцев, участниками паломничеств были их дети, или же они прямо либо косвенно приобщались к поддержке крестового движения.

Так, сын Анны Ярославны († 1075/1089) и короля Франции Генриха I (1031–1060) Гуго (1057–1102) принимал непосредственное участие в I Крестовом походе 1096–1099 гг., отметившись небывалым героизмом в битве при Дорилее 1 июля 1097 г. и осаде Антиохии 1098 г.

Считается, что в этой же кампании вместе со своими фландрскими родственниками приняла участие супруга переяславского князя Владимира Всеволодовича Мономаха (1053–1125) – Гита († после 1099), о чем при дворе мужа не могли не знать. В 1142 г.

на дочери киевского князя Всеволода Ольговича († 1146) Звениславе († 1155-1160) женился союзник Фридриха I Барбароссы, крестоносец, силезский князь из династии Пястов Болеслав Высокий († 1201). Дочь одиозного силезского вельможи Петра Влостовича († 1153) и дочери черниговского и тмутараканского князя Олега Святославича († 1115) Марии – Аґафия († после 1180) в 1145 г. вышла замуж за участника II Крестового похода 1147–1149 гг. крестоносца Яксу († 1176).

Фрагменты печати князя всея Руси, Галиции и Владимирии Льва Юрьевича из договора с Тевтонским орденом заключенного 1 августа 1316 г.

Внебрачный сын дочери переяславского, а с 1113 г.

киевского князя Владимира Мономаха Евфимии († 1139) и венгерского герцога Алмоша († 1127) – родного брата ее законного мужа короля Коломана, прозванного Книжником (1095–1116), Борис († 1153/54) во время II Крестового похода активно пытался получить поддержку одного из его руководителей, французского короля Людовика VII (1120–1180) в борьбе за венгерский престол со своим, вероятно, племянником Гейзой II (1141–1162) – женатым с 1146 г. с дочерью киевского князя Мстислава Владимировича (1125–1132) Евфросинией († 1193, возможно в монастыре св. Саввы в Иерусалиме!) – жаловавшей в Венгрии Ордену иоаннитов некоторые земли, матерью королей Стефана III (1147–1172) и Белы III (1172–1196). Захват Белой III в 1188 г. Галича заставил местного беглого князя Владимира Ярославича (1189–1198/99) обращаться за помощью к германскому императору Фридриху I Барбароссе именно во время приготовлений того к III Крестовому походу. Женой активно поощряемого папой Иннокентием III (1198–1216) к V Крестовому походу краковско-сандомирского князя Лешека Белого (1184/1185–1227) была дочь бывшего новгородского князя Ярослава Владимировича (ок. 1155-1165 – конец 1205-1209) – Гримислава († 1258). Правда, ссылаясь на то, что в Святой Земле мало пива, польский правитель в поход так и не отправился. Жена мазовецкого князя Конрада (1187–1247) Агафия Святославна († после 1248) в 30-е гг. XIII в. была одним из инициаторов предоставления Тевтонскому ордену земель на границе с Пруссией. В 8-летнем возрасте на воспитание именно в этот духовно-рыцарский орден уже как сироту было отдано внебрачного сына чешской королевы Кунегунды Ростиславны († 1285) и Завиши из Фалькенштейна (б. 1250–1290) Ешка (Яна) (ок. 1282 – после 1337).

С высокой вероятностью близкие родственники различных участников крестовых походов, путь которых на Святую Землю и обратно домой часто пролегал через земли Рюриковичей, некоторое время даже проживали в Киеве. Речь идет, например, о датском короле Эрике Добром (ок. 1070–1103), или участнике II Крестового похода – чешском князе Владиславе II (1110–1174).

Тесными же разносторонними на фоне крестовых походов были контакты Рюриковичей с ромейскими императорами. Так около 1161 г. один из изгнанных Владимирским князем Андреем Юрьевичем, прозванным Боголюбским (ок.

 1111–1174), со своих земель младший сводный брат Мстислав († 1162) получил впоследствии от императора Мануила Комнина (1118–1180) в держание область Оскалана (город Аскалон). Вероятно, присоединиться к V Крестовому походу 1217–1221 гг.

во главе с венгерским королем Андреем II (1205–1235) должна была часть лояльных ему и подконтрольных галицких элит, тем более, что на территории соседнего с Галицкой землей венгерского Спиша с конца XII в. компактно селилось довольно таки активное в крестовых походах рыцарство из Саксонии и Фландрии.

Идея крестового движения во внешней политике руських князей и во взаимоотношениях с ближайшими соседями.

Еще с середины XII в., но особенно после падения под ударами участников IV Крестового похода в апреле 1204 г. Константинополя, идея организации «Священной войны» против некатолических стран (в частности, язычников и еретиков) существенно актуализировалась.

Однако, подобные нотки во внешней политике соседних Рюриковичам династий отмечались еще с конца XI в. Так, почти синхронно с захватом участниками I Крестового похода города Иерусалим 15 июля 1099 г.

, в том же году большое венгерское войско во главе с королем Коломаном, прозванным Книжником, в составе которого находилось несколько епископов, отправилось в направлении Перемышля с целью покорения владений князей Ростиславовичей. Однако в битве на р. Вягр они были полностью разгромлены совместными русько-половецкими силами.

Очевидно на фоне похожих событий где-то между 1143–1153 гг. один из идейных вдохновителей II Крестового похода, канонизированный в 1174 г.

папой Александром III (1159–1181) аббат цистерцианского монастыря в Клерво Бернард (1090–1153), поощрял в одном из писем краковского епископа Матфея (1143–1166) и силезского вельможу Петра Влостовича организовать крестовый поход на Русь.

В конце концов нередко (но не всегда) именно под знаменами идей крестовых походов против некатоликов на протяжении конца XII – первой половины XIII в. продвигались венгерские и польские династические, а также политические влияния в Галицкой земле и на Волыни, а немецкие – в сторону северных владений Рюриковичей (Новгород, Псков и т. д.). Нельзя в данном случае не упомянуть и широко датированного историками так называемого «дорогичинского инцидента» (между 1238–1247) – захвата Даниилом Романовичем у небольшого числа рыцарей Добжинского ордена города Дорогичин.

Крестик так называемого «сирийско-палестинского типа» из археологического слоя княжеского Галича

Однако, с коронацией старшего Романовича в конце 1253 г., и попадания его земель в сферу влияния римского папы Иннокентия IV (1243–1254), идеи крестового движения приобрели в наших землях несколько иное звучание.

Теперь их вместе с новинками вооружения, наряду с христианской символикой и реликвиями активно проникавшими на Русь, можно было применять против соседних некрещеных соседей – прибалтийских племен, а также с 1240–1241 гг. татар и частично им подконтрольных жителей Болоховской земли.

Именно так, видимо, следует квалифицировать совместные с польскими и руськими князьями походы короля Даниила против ятвягов зимой 1254–1255 гг. и поход в начале 1255 г. на болоховские города. Успешные действия войск Романовичей против темника Чингизидов Куремсы в 1256 г.

, однако, не помогли организации в странах так называемой «Младшей Европы» полноценного крестового похода, к которому накануне так активно призывал папа Иннокентий IV. Однако несмотря на это, с 1254 г. правители королевства Руси стали постоянными союзниками Немецкого ордена в Пруссии.

В целом, идеи крестовых походов на Ближний Восток довольно легко распространились среди крещеного в восточном обряде населения владений Рюриковичей, часть из которого, видимо, хорошо о них знала, а также прямо или косвенно принимала участие.

Однако, среди таковых не видим представителей княжеской верхушки, воспитанной в другой мировоззренческой среде, тяготевшей к восточнохристианским традициям и трудно объединявшим в себе три основных фактора западноевропейского крестового движения – освобождение Гроба Господня от «неверных», христианское паломничество к святыням Палестины и Сирии, а также, как пишет Виктор Мудеревич, феномен «Священной войны», в котором сосуществовали глубокие духовно-мировоззренческие и сакральные мотивации латинян с их военно-политическими амбициями.

Источник: http://likbez.org.ua/krestovye-pohody-i-rus-xi-xiii-vv.html

Крестоносцы и Русь

Крестовые походы XIII в.

Крестовые походы были организованы против славян и на территории Руси, с целью насильственного обращения в католическую веру.

1240 — 1242 гг. Ливонский крестовый поход:

Летом 1240 г. – битва на р. Неве — князь Александр со своей дружиной разгромил вторгшийся шведский флот;В апреле 1242 г. — Ледовое побоище — ливонские рыцари были разбиты.

Позднее, в 1268 г. произошла Раковорская битва — между русско-литовскими войсками и крестоносцами. Рыцари потерпели очередное поражение;

В 1269 г. — Тевтонский орден предпринял попытку осадить Псков, но через десять дней безуспешной осады отступил.

Крестоносцы на Руси (Захватчики)

  • 1) Швеция
  • 2) Немецкие рыцарские ордена: Тевтонский (1198 г.), меченосцев (1202 г.) объединились в Ливонский орден (1237 г.)

Цель

  • 1) Захват Северо-Западной Руси и Прибалтики иностранными феодалами;
  • 2) Насаждение католической веры;
  • 3) Захват русских земель был назван «Дранг нах Остен» («натиск на Восток»). Проводился в интересах купечества северонемецких городов и католической церкви.

Основные события экспансии крестоносцев

  • XII в. — Немецкие феодалы захватили Восточную Прибалтику. По имени племени ливов захваченную территорию назвали Ливонией
  • 1200 г. — Крестоносцы основали крепость Ригу
  • 1215-1216 гг. — Крестоносцы захватили Эстонию
  • 1234 г. — Рыцари-меченосцы разбиты русскими войсками в районе Юрьовп (Тарту)
  • 1240 — Новгородский князь Александр Яросла-вич в устье Невы разгромил шведских захватчиков. Получил прозвище Невский
  • 1241 г. — А. Невский разбил крестоносцев у крепости Копорье
  • 1242 г. — Войска А. Невского освободили от крестоносцев Псков
  • 5 апреля 1242 г. — Владимиро-суздальская дружина и новгородское ополчение под руководством А. Невского разгромили крестоносцев на Чудском озере (Ледовое побоище)

Результаты экспансии крестоносцев

  • Новгородцы не дали немцам продвинуться из Прибалтики на восток.
  • Сорван план крестоносцев по захвату Северо-Западной Руси.
  • Укрепление международного авторитета Руси.
  • Ликвидация угрозы с запада способствовала последующему объединению русских княжеств.

Чуть подробнее

Римский папа и светские государи Западной и Северной Европы с 50-х годов XII в. обратили свое внимание на Восточную Прибалтику. Немецких, шведских и датских феодалов манила возможность захвата прибалтийских земель и увеличения за их счет своих владений. Особенно сюда стремились младшие сыновья западноевропейских рыцарей, не имевшие права на наследование отцовских имений.

Очень сильно интересовалось землями прибалтов и купечество. Немецкие купцы хотели установить свой контроль над морскими рынками и торговыми путями, вытеснив оттуда русских купцов.

Наконец, Восточная Прибалтика оставалась единственным регионом Европы, где не получило распространения христианство.

Поэтому католическая церковь, рассчитывая увеличить свою паству, поддерживала воинственные устремления рыцарей и купцов.

Первыми выступили шведы. В 1157 г. король Эрик, с благословения римского папы, начал крестовый поход против племен суми в Западной Финляндии. Он насильно окрестил этот народ, обложил данью и построил несколько крепостей. Оставив в них сильные гарнизоны, король вернулся домой. Однако уже в следующем году финны-сумь подняли восстание и убили поставленного шведами епископа.

Похожее по теме…

Ледовое побоищеЛедовое побоище, также битва на Чудском озере — битва, произошедшая на льду Чудского озера 5 апреля 1242 года по юлианскому (старому) календарю (суббота) с участием �В ответ шведы организовали еще несколько военных походов в Финляндию. К началу XIII в. им все же удалось подчинить непокорное финское племя.

Аппетиты захватчиков этим не ограничились: им удалось на время подчинить и Центральную Финляндию, населенную емью. Это было откровенное посягательство на интересы Новгорода, которому тамошние финны-емь платили дань. Возмущенные новгородцы во главе со своим князем устроили поход в Центральную Финляндию, но выбить из «своих» земель шведов не сумели.

Тогда они подговорили финов-емь на мощное восстание, в результате которого все вернулось на свои места. Таким образом продвижение шведских крестоносцев на Восток замедлилось, столкнувшись с противодействием Новгорода.

Наряду со шведами, активные завоевания в Восточной Прибалтике вели немцы. Еще в 60-х гг. XII в. их купцы основали в устье Западной Двины, на важнейшем торговом пути, свое первое поселение Икскюль.

Вслед за купцами пришли немецкие священники, чтобы обратить прибалтийских язычников в христиан. Но дело у них не задалось — чужеземцы столкнулись с активным сопротивлением местных племен.

Только энергичному епископу Альберту, назначенному здесь главным лицом по всем церковным делам, удалось достичь успеха.

В 1199 г. епископ Альберт прибыл в устье Западной Двины. За ним на 23 кораблях следовало набранное в Германии войско крестоносцев. Подчинив окрестных прибалтов — ливов, Альберт основал в 1201 г. город Ригу, который стал опорным пунктом завоевателей.

Однако дальше дело у епископа пошло туго. Язычники оказывали ему яростное сопротивление, сломить которое сил у Альберта не хватало. Крестоносцы из Германии прибывали не всегда в достаточном числе.

К тому же оставались они в Ливонии не более года, а потом возвращались на родину.

Нужна же была постоянная военная сила. В поисках такой силы епископ обратился к опыту крестоносцев в Святой Земле и в и в промежутке между 1202 и 1204 годами основал, по образцу существующих на Востоке духовно-рыцарских орденов, Братство воинства Христова (лат.

FratresmilitaeChristi).
Орден был учрежден по уставу военно-монашеского ордена храмовников (тамплиеров). Вместе с уставом ордену был присвоен знак отличия — красный крест и меч на белом фоне. От изображения меча на плащах орден впоследствии получил название Меченосцев (нем.

Schwertbrüderorden).

Быстрое покорение Прибалтики дало немецкому рыцарству великолепный плацдарм для дальнейшей экспансии на Восток: порабощение разрозненных племен ливов, эстов, пруссов и многих других позволяло католической церкви распространить свое влияние и на земли Руси, богатства которой всегда манили алчное европейское духовенство.

Тевтонцы пришли в Восточную Европу для борьбы с половцами. Их пригласил король Венгрии Андраш II, предложив рыцарям ордена разместиться на юго-восточной границе Трансильвании. Спустя несколько лет здесь появится своя автономная область, укрепленная пятью замками: Мариенбург, Шварценбург, Розенау, Кройцбург и Кронштадт станут для ордена отличным плацдармом для дальнейшей экспансии.

Можно сказать, что формальную причину выдвинуться Тевтонскому ордену на территорию Пруссии, а затем и предпринять первую атаку на Русь, дала русская жена польского князя Конрада Мазовецкого.

Земли князя были захвачены прусскими язычниками и поддавшись уговорам жены он решился пригласить рыцарей на помощь.

Как водится, лекарство оказалось хуже болезни: прекрасно вооруженные рыцари с легкостью покоряли разрозненные прусские племена и в скором времени подчинили себе всю Пруссию.

Колонизация

К концу века XIII Тевтонский орден представлял собой настоящее государство. Захватив земли Пруссии, Ливонии и Восточное Поморье, рыцари принялись раздаривать земли немецкому крестьянству. Колонизация проходила очень быстро — и Орден, с благословления Папы Римского, продолжил экспансивное вторжение на Восток.

Похожее по теме…

Крестовые походыКрестовые походы – вооруженное движение народов христианского Запада на мусульманский Восток, выразившееся в целом ряде походов в продолжение двух столетий (с коДля католиков православные в то время расценивались как язычники или заблудшие овцы, которые должны были принять католичество. Ливонский орден благодаря своим завоеваниям достаточно окреп, так же немцы нашли себе крепких союзников – шведов.

Общие даты походов на Русь можно определить, как с 1232 по 1240 годы.

Если не брать во внимание то, что Русь все-таки не была единым государством, а финны жили отдельными родами и племенами, но все же тесно соседствовали с Русью, то и поход против Финнов и их соседей можно считать походом против Руси.

Именно к такому походу и с такой формулировкой призвал тогдашний Папа Римский Григорий IX. Для католиков православные были теми же язычниками, которым они несли свет истинной веры, пусть и с мечом.

В середине 13-го в. был объявлен крестовый поход на Русь.
Русь ко времени вторжения крестоносцев на её территорию находилась в тяжёлом положении.

Во-первых она была раздроблена, во-вторых только-только была захвачена монголами.
Вторжение крестоносцев на Русь несло в себе огромную угрозу для неё. Немцы со шведами предлагали русским военную помощь в избавлении от монгольского ига. Правда в этом случае жители Руси должны были принять католичество.

В Новгородском княжестве появилось две партии: прогерманская, которая принимала условия немцев и партия, выступавшая за борьбу с иноземцами с запада.

Вторые вероятно осознавали, что немцы вряд ли будут стараться воевать с восточными кочевниками за православных людей, когда им гораздо проще будет создать колонию на территорию Руси и получать большую добычу с её земель, а так же распространять католичество. В итоге хуже всего от этого должно быть ни немцам, ни монголам, которые по большому счёту всё равно ничего не потеряют при любых раскладах. Наибольшие потери в этом случае ожидали Русь.

Победила партия, которая стояла за борьбу с крестоносцами. Новгородцы позвали на защиту своей земли молодого суздальского князя Александра Ярославовича.

Столкновение с русскими княжествами

Основное внимание капитула Ордена было обращено на русские княжества. Требовалось лишь выждать нужное время для первых походов.

В конце 1240 года епископ Герман Дерптский справедливо решил, что моногольское нашествие значительно ослабило русских князей. Собрав ударный отряд из рыцарей Тевтонского ордена, епископ захватил Изборск, а затем и Псков.

Затем уже на земле Новгородского княжества рыцари Ордена отстроили крепость в Копорье — все условия для полного покорения русских княжеств были созданы.

Решительный отпор Александра Невского поставил на планах ордена крест. Потерпев сокрушительное поражение близ Чудского озера епископ Дерптский получил папскую буллу и был вынужден заключить мир на очень неприятных условиях.

Источник: https://page.maple4.ru/inoe/stati/interesnoe/3612-krestonosczyi-i-rus.html

Крестовые походы 11-13 веков

Крестовые походы XIII в.

Крестовые походы XI-XIII вв., хотя и привели к жертвам и разрушениям, сопровождались разви­тием контактов между Западом и Востоком.

В конце XI в. Византия обратилась к Западу с просьбой помочь в борьбе с турками-сельджуками, захвативши­ми у неё Малую Азию. Из-за нашествия сельджуков стали опасными дороги, по кото­рым христианские паломники добирались до Палестины. Там находились главные святы­ни христиан.

В ноябре 1095 г. папа Урбан II выступил с речью на церковном соборе в городе Клермон. Он призвал изгнать мусуль­ман из Святой Земли. Всем участникам похо­да папа обещал отпущение грехов и земные богатства. Рыцарей он призвал прекратить усобицы и двинуться на завоевание Святой Земли.

Воодушевлённая толпа ответила на его речь возгласами: «Так хочет Бог!» Люди тут же вырезали из материи кресты и нашивали их себе на одежду в знак того, что отправят­ся на отвоевание Гроба Господня.

Начались Крестовые походы. В чём же их причины? Конечно, сыграли свою роль глубо­кие религиозные чувства крестоносцев. Но ими двигали и вполне земные мотивы.

Крестьяне искали на Востоке свободу и землю. Рыцари, арис­тократы и государи искали себе новые владения, купцы — новые богатства. Католическая церковь стремилась расши­рить сферу своего влияния далеко на Вос­ток и усилить позиции католицизма в соперничестве с православием.

Христос во главе крестоносцев. Миниатюра XIV в.
Храм Гроба Господня в Иерусалиме

Весной 1096 г. в путь на Восток выступили толпы крестьян. К ним примкнули группы рыцарей. Осенью все они переправились в Малую Азию и сразу же были уничтожены сельджуками; спаслись немно­гие. Так закончился поход бедноты.

Летом и осенью в путь вышли отряды рыца­рей, представлявшие собой грозную военную силу. Сражаясь с невиданным воодушевлением, они с боями прошли Малую Азию и Сирию. В 1099г. их отряды взяли Иерусалим и подвергли его страшному разгрому.

Один из предводите­лей крестоносцев был избран королём Иеруса­лима. Правители трёх других государств, обра­зованных на захваченных землях (княжество Антиохия, графство Эдесса и графство Трипо­ли), стали его вассалами. В государствах крес­тоносцев утвердились феодальные поряд­ки, перенесённые ими из Западной Европы.

Господство крестоносцев на Востоке было непрочным, поскольку вместе с феодальны­ми отношениями здесь также появились раздробленность и усобицы. К тому же пло­дородных земель было немного, а потому число феодов и рыцарей, готовых за них сра­жаться, тоже было невелико. Местные жите­ли ненавидели крестоносцев и жаждали осво­бодиться от их гнёта.

Духовно-рыцарские орде­ны

Важную роль в истории государств крес­тоносцев сыграли духовно-рыцарские орде­ны. Вступившие в них рыцари вместо молит­вы и труда должны были с оружием в руках сражаться за веру. Члены ордена подчиня­лись только папе и своим руководителям.

Наиболее известны три ордена: госпи­тальеры, тамплиеры и Тевтонский (Немец­кий) орден, который объединял в основном немецких рыцарей. Для борьбы с язычниками-пруссами этот Орден перебрался в При­балтику, где создал своё государство.

Духовно-рыцарские ордены сыграли зна­чительную роль в защите Святой Земли, но изменить исход борьбы им было не под силу.

В Прибалтике Тевтонский орден стал опаснейшим врагом не толь­ко язычников-пруссов, но и Лит­вы, Польши и Руси. В 1385 г. Польша и Литва заключили союз для борьбы с общим врагом.

В 1410 г. при Грюнвальде они одержали решающую победу над Орденом. На стороне Польши и Литвы стойко сражались русские полки из Смоленской земли.

Орден тогда уцелел, но его агрес­сия на восток была остановлена.

Разграбление Иерусалима. Миниатюра XV в.
Крепость крестоносцев Крак-де-Шевалье в Сирии

В середине XII в. мусуль­мане захватили графство Эдесса. Чтобы вернуть его, был предпринят Второй Крестовый поход, оказавшийся неудачным.

К тому же у христи­ан на Востоке появился грозный против­ник — султан Салах-ад-Дин (в Европе его называли Саладин), объединивший под своей властью Египет, Месопотамию и Сирию.

В 1187г. Саладин захватил Иерусалим.

Загрузка…

Чтобы вернуть Иерусалим, был организован Третий Крестовый поход (1189—1192). Его возгла­вили император Фридрих I Барбаросса, французский король Филипп II Август и английский король Ричард I Льви­ное Сердце, собравшие огромные силы.

Одна­ко император умер в начале похода, и в даль­нейшем в рядах крестоносцев не стало единства. В результате долгой осады они взя­ли город Акру. Но после этого король Фран­ции вернулся домой.

Ричарду пришлось за­ключить с Саладином перемирие и тоже отправиться домой.

https://www.youtube.com/watch?v=xkcElkSlVVM

Соперничавшие друг с другом Филипп II и Ричард I представляли резкий контраст. Ричард, чтобы собрать огромное крестоносное воинство, буквально ограбил свои обширные владения. Однажды он пошутил, сказав, что «готов продать сам Лондон, если бы нашёлся поку­патель». Филипп же, осторожный и изворотливый политик, думал не столько о походе, сколько о его последствиях.

Карта крестовых походов

Предводители Четвёртого Крестового похода (1202—1204) решили добраться до Египта на венециан­ских кораблях. Но денег для оплаты перевоз­ки у них не хватило. За отсрочку платежа венецианцы потребовали от крестоносцев захватить христианский город Задар, соперни­чавший с Венецией. Впервые крестоносцы обратили своё оружие против христиан.

К крестоносцам прибыли посланцы визан­тийского царевича, отец которого был сверг­нут своим братом. Хитроумная политика Венеции, жаждавшей ослабления Византии, и обещание щедро заплатить за помощь сде­лали своё дело: крестоносцы согласились помочь царевичу вернуть престол. В 1204г.

они штурмом овладели Константинополем и жестоко разграбили город, не пощадив даже храмы. Захватив баснословные богатства, крестоносцы не захотели продолжить поход. Они основали своё государство со столицей в Константинополе — Латинскую империю. Правда, всю территорию Византии крестонос­цы покорить не смогли, а в 1261г.

Ромейская держава была восстановлена.

Четвёртый Крестовый поход стал пере­ломным. «Воины Христовы» дважды обрати­ли оружие против христиан. Крестоносное движение утрачивало всякий смысл.

Мно­гие в те времена думали, что скорее безгреш­ные дети смогут освободить Иерусалим, чем рыцари, запятнавшие себя грехами. В 1212г. тысячи детей выступили в поход. Но и их искренняя вера не принесла результатов. Материал с сайта http://doklad-referat.ru

В XIII в. было организовано ещё четыре Крестовых похода, но успеха они не имели. Территории государств крестоносцев постоянно сокращались. В 1291 г. пала последняя кре­пость — Акра. Эпоха Крестовых походов на Восток закончилась, хотя и позже Крестовыми походами нередко называли военные меропри­ятия, провозглашённые папой римским.

Бронзовые кони, увезённые крестоносцами из Константинополя в Венецию
Возвращение крестоносца домой. Рельеф. XII в.

О значении Крестовых походов нельзя судить однозначно. С одной стороны, несмо­тря на все усилия, удержать свои святыни христианам не удалось. Мусульманскому миру Крестовые походы принесли жертвы и разру­шения, гибель памятников культуры.

Тяже­лейший удар был нанесён по Византии, уси­лилась вражда между католическим Западом и православной Византией. С другой стороны, торговые связи между Востоком и Западом укрепились. Знания мусульман и христиан друг о друге и об окружающем мире расши­рились, европейцы многому научились на Востоке.

Крестовые походы — одна из самых ярких страниц в истории Средневековья.

Вопросы по этому материалу:

Источник: http://doklad-referat.ru/%D0%9A%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B5_%D0%BF%D0%BE%D1%85%D0%BE%D0%B4%D1%8B_11-13_%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%BE%D0%B2

Крестовые походы XII–XIII вв. Итоги и последствия крестоносного движения

Крестовые походы XIII в.

В начале XII в. крестоносцы стали создавать постоянные военные организации для защиты паломников, т.е. военно-монашеские ордена. Возникновение военно-монашеских орденов было одним из проявлений разнообразия религиозной жизни.

Орден тамплиеров (храмовников) (полное название «бедные рыцари Христа и Соломонова Храма» (militesTempli) (1118 или 1119-1312), ему была передана мечеть Куббат-ас-сахра, стоявшая на месте прежнего Соломонова храма. Внешние признаки – белый плащ с красным крестом. Основатели – Гуго Пайенский и Готфрид Сент-Омерский, чтобы защитить пилигримов от грабежей и разбойников.

Обеты (как у всех) – бедности, целомудрия, послушания, борьба за пилигримов и за святые места. Монахи=профи воин. В орден входили как миряне, так и клирики. Члены ордена делились на – 1. группа – рыцари, полноправные члены ордена, как правило, лица знатного происхождения; 2 группа – клирики; 3 группа – хоз. часть (служители).

Во главе – великий магистр (резиденция в Иерусалиме), + капитул (совет) + провинциальный капитул (в европейских странах). Орден иоаннитов (госпитальеров) – старейший из духовно-рыцарских орденов, существовал он и до I крестового похода, с 1070 г. или 1080 г. под названием «Госпитальная братия св.

Иоанна» – когда некий амальфитанец Маурус стал оказывать помощь заболевшим, т.е. задача – заботиться о больных. Первоначально в ордене были монахи, заботившиеся о больных паломниках, и рыцари, охранявшие их. В 1099 г. рыцари были отделены от монахов и приняли наименование «Рыцари Иерусалимского ордена св. Иоанна». В 1118/1120 г.

орден был преобразован в духовно-рыцарский в собственном смысле этого слова. Внешние признаки – черный плащ с белым крестом, если отправлялись на «задание» — красный плащ. Раймон Дюпон ввел восьмиконечный крест. Члены ордена состояли из рыцарей, клириков, служащих. Во главе магистр + 8 наций, командор каждой нации отвечает за какое-то ведомство. В 1309 г.

иоанниты обосновались на о-ве Родос, отвоеванным ими у турок, и получили название Родосских рыцарей. В 1530 г. резиденция ордена была перенесена на Мальту. Формально существует и доныне, с центром в Риме. В 1190 г. был основан орден св. Марии Тевтонской, или Тевтонский (немецкий)в Палестине. От первых отличался тем, что в него принимались только немцы.

Внешние признаки – белый плащ с черным крестом. Вытесненный из Иерусалимского королевства тамплиерами и иоаннитами, в 1228 г. утвердился на берегах Вислы. В 1234 г. папа даровал ордену Пруссию, обязав его бороться с пруссами. Во главе гроссмейстер, капитул, 5 помощников – комтур (финансы), маршал, госпитальер, гардеробмейстер, казначей. В 1220 г.

– орден Фомы Акрского, у него был госпиталь св. Лазаря для прокаженных. Позже ордена распространили свою деятельность на другие территории – например, Пиренейский полуостров. Ордена воевали, чтобы закрепить свою территорию. Имели замки, например, у госпитальеров, их было 25. Были и новые – Крак-де-Шевалье, который получили от графа Триполи в 1144 г. Рыцари орденов – опора крестоносных государств на Востоке, мобильны, профессиональны.

В 1144 г. крестоносцы были вынуждены оставить Эдессу, захваченную мосульским эмиром. Это сразу ухудшило положение крестоносцев. Католическая церковь провозгласила II крестовый поход(1147-1149) под руководством французского короля Людовика VII и императора Конрада III, который был неудачен для крестоносцев. Во второй половине XII в.

положение Иерусалимского королевства осложнилось – угрожали не только с севера, с северо-востока, но и с юга.

После падения династии Фатимидов в Египте (1171), когда египетским султаном стал Салах-ад-дин (Саладин), Египет, мусульманская территория Сирии, а также Хиджаз стали султанскими, Саладин объявил крестоносцам «священную войну» и нанес страшное поражение при Тивериаде. Затем захватил Сидон, Бейрут. Аскалон, Яффу и Иерусалим (1187).

Резни нигде (как говорят) нигде не устраивал, а за христиан брал выкуп – по 10 золотых динаров за мужчину, 5 – за женщину, и 1 за ребенка, те, которые не смогли заплатить выкуп, попали в рабство. Это послужило толчком к организации III крестового похода (1189-1192).

Самый представительный поход — от Англии – Ричард I Львиное Сердце, от Франции – Филипп II Август, император – Фридрих I Барбаросса. Ричард захватил Кипр и вместе с Филиппом крепость Акру с округой. Фридрих Барбаросса в самом начале похода утонул при переправе через речку Салефа в М. Азии. Итог похода – Иерусалим остался в руках мусульман, крестоносные владения – Антиохия, Триполи, Акра, Тир, Кипр.

В конце XII в. папа Иннокентий III (1198-1216) начал проповедь нового крестового похода. Участники IV крестового похода решили начать свой поход из Венеции, чтобы использовать ее флот. Ближайшей целью крестоносцев являлся Египет, овладев им, рассчитывали захватить Константинополь.

Влиятельные силы на Западе добились того, что вместо Палестины и Сирии поход оказался направлен против Византии. В этом были заинтересованы как папская курия (подчинить власти папы схизматиков-греков), так и Венеция (устранить торгового конкурента и установить гегемония в торговле в Средиземноморье).

Венецианский дож Энрико Дандоло (1192-1205) (стар, около 90 лет, слеп, мудр) заключил договор с крестоносцами о том, что венецианцы перевезут на своих кораблях 4,5 тыс. всадников и 20 тыс. пехотинцев за 85.000 марок серебром. Денег у крестоносцев не оказалось, смогли собрать только 51 тысяч.

Поэтому – расплатились тем, что взяли Задар (Зару), город, находившегося под протекторатом венгерского короля и являющегося торговым конкурентом Венеции. Весной 1203 г. отправились в Константинополь. В Византии обострены внутренние проблемы – династическая борьба – император Исаак Ангел (1185-1195) был свергнут с престола, ослеплен своим братом Алексеем III (1195-1203). В 1202 г.

сын Исаака царевич Алексей отправился (бежал) в Италию и обратился за помощью к европейским монархам, обещая им хорошо заплатить. В 1203 г. восстановили на престоле Исаака Ангела, но он вскоре умер. Алексей не смог расплатиться с крестоносцами. Византийцы отказались оплачивать долги императора, в городе анархия, народные мятежи.

Басилевсом был провозглашен знатный вельможа Алексей Дука, по прозвищу Мурчуфл (Хмурый). Крестоносцы поняв, что платы не будет, пошли на штурм города (12-13.04. 1204) и почти полностью его разграбили, учинив резню (Никита Хониат писал, что молодые девушки и женщины специально мазали лицо сажей и одевались в рубище, чтобы не стать жертвами насилия). София опустошена и разграблена.

Так квадрига Лисиппа оказалась в Венеции, украшая портал собора св. Марка. Корабль, груженный другими скульптурами, затонул у берегов Южной Италии, позднее был извлечен колосс – статуя императора Маркиана – стоит около г. Барлетто. Крестоносцы обосновались в Константинополе, овладев ½ территории Византии на Балканах, основав Латинскую Империю (Романию) (1204-1261).

Византийцы удержали за собой Эпир, часть Албании, некоторые владения в М. Азии. Наибольшие выгоды получила Венеция. С этого времени берет начало колониальная империя Венеции. Республика захватила 3/8 владений Византии – береговые пункты в Южной и Восточной Греции, предместье Константинополя (Галату), Крит, другие о-ва. Дож отныне именовался правителем четверти и полчетверти римской империи.

Латинская империя (Романия) оказалась непрочным политическим образованием, раздираемым внутренними смутами и борьбой за престол. Первым латинским императором был Балдуин Фландрский (1204-1205) – ставленник французских баронов. Патриарший престол был передан католическому прелату венецианцу Томазо Морозини.

Православная церковь подверглась гонениям и была вынуждена признать супрематию папы. На константинопольский престол претендовал также Бонифаций Монферратский, который начал борьбу с Балдуином. Оба претендента погибли в борьбе друг с другом, престол занял Генрих Геннегаусский (1206-1216). Но феодальные усобицы не прекращались. Усобицами воспользовалась Венеция.

Латинская империя превратилась в конгломерат феодальных владений западных баронов и торговых факторий венецианцев. На территории империи возникли: Фессалоникское королевство в Македонии, Ахейское (Морейское) княжество на Пелопоннесе, Афино-Фиванское герцогство в Средней Греции. Огромным влиянием в Романии пользовалось католическое духовенство. В Морее появились духовно-рыцарские ордена.

В 1261 г. Латинская империя пала, Византия вновь была восстановлена, власть перешла в руки Палеологов (1261-1453).

В XIII в. имели место и детские крестовые походы. Возникла идея, что крестовые походы не увенчиваются успехом потому, что крестоносцы погрязли в грехах, и, следовательно, чистые и непорочные дети должны выполнить миссию по освобождению святых мест. В 1212 г. было 2 центра этого движения: 1. Франция – пастух Этьен, у которого были видения, и он слышал «голоса».

В Вандоме собралось 30 тыс. детей и отправились в путь. Дошли до Марселя, посадили их на 7 кораблей, 2 – попали в бурю у Сардинии и затонули, 5 дошли до Египта, и дети были проданы в рабство. 2. Германия – здесь собралось 20 тыс. детей вокруг 10-летнего Николая. Отправились вдоль Рейна из Кельна, шли через Альпы. 2/3 погибло в пути.

Дошли до Генуи, переправились в Бриндизи и оттуда их отправили домой.

В XIII в. было организовано еще несколько крестовых походов, но они не смогли изменить положения дел на Востоке. Во время V крестового похода (1217-1221) имперским, английским, голландским, венгерским крестоносцам только после длительной осады взять крепость Дамиетту – ключ к Египту, но страну они все-таки оставили.

VI крестовый поход(1228-1229) возглавил император Фридрих II, в войско которого входили немецкие, французские, английские, итальянские рыцари.

В Сирии был заключен с султаном договор, по которому Иерусалим возвращался крестоносцам и им также возвращались некоторые города в Палестине, но за это крестоносцы должны были поддержать султана в его борьбе с врагами его на Востоке. В 1244 г. Иерусалим снова стал мусульманским.

Поэтому папа Иннокентий IV организовал VII крестовый поход (1248-1254), направленный против Египта. Участвовали в основном французские рыцари во главе со своим королем Людовиком IX Святым, который стремился укрепить французские позиции в Северной Африке. Поход был неудачен, таков же был итог и VIII похода(1270).

Флот крестоносцев оказался в Тунисе, где началась эпидемия. Сам король – Людовик IX умер, заразившись. С этого времени крестоносцы теряют свои владения – 1268 г. Антиохию, 1289 г. – Триполи, 1291 г. – Акра – последний оплот крестоносцев на Востоке. (Венеция также теряет свои владения). Хотя крестовые походы продолжались и далее.

Причины упадкакрестоносного движения:

1. изменение социально-экономической, политической обстановки в Западной Европе; крестьяне уходят в города, появляются города, изменяется положение рыцарства, стали реже усобицы;

2. крестовые походы приобрели новое направление – немцы – на свой Восток – р. Лаба, Одра, Прибалтика; французы – Лангедок; Испания – мавры;

3. купечество установило торговые отношения со странами Леванта, появились фактории.

Последствия крестовых походов:

1. усиление централизации Европы;

2. усиление роли итальянских городов в Средиземноморье;

3. изменение политической и культурной карты Европы;

4. жители Запада стали воспринимать себя наследниками и носителями общих культурных ценностей, традиций, несмотря на местные различия и разногласия;

5. усилилась ксенофобия;

6. отделение рыцарства от прочих сословий;

7. посткрестоносный синдром у тех, кто был в крестовом походе и членов их семей;

8. приобщение к культуре Востока;

9. нововведения в быту – бани, благовония, появилось понятие уюта (дизайн жилищ – ковры, шпалеры, ткани и т.д.);

10. новые болезни – лепра.

11.

1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 |

20

| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 |

Источник: https://studall.org/all-108097.html

Booksm
Добавить комментарий